পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/১৮৩

| छाब्रठी अ s२ve) স্যাক্সন জাতি ও আঙ্গে স্যাকসন সাহিত্য। } রক্তময়। কবিতায় যে অংশের সহিত শিপের যোগ আছে–ছল, তাহা স্যাকসন ভাষায় অতি বিশৃঙ্খল। লাটিম সাহিত্যের আদর্শ | শেষ কিছুই উন্নতি হয় নাই। স্যাকসনদের { হৃদয়ে সুন্দরভাবের আদর্শ ছিল না বলি য়াই মনে হয়--তাহীদের বিলাস আর কি ৷ হইতে পারে ? আহার ও পান। সমস্ত | দিন রাত্রিপানভোজনেই মত্ত থাকিত। এড় গারের সময় ধৰ্ম্মমন্দিরে অৰ্দ্ধরাত্রি পর্য্যস্ত | নাচ গান পান ভোজন চলিত। পৃথিবীর প্রথম যুগের অসহায় অবস্থার সহিত যুদ্ধ | করিয়া একটু অবসর পাইলেই, আর্য্যের, (আর্ঘ্যেরা বলিলে যদি অতি বিস্তৃত অর্থ | বুঝায় তবে হিন্দুরা) স্বভাবতই জ্ঞান উপাজর্জনের দিকে মনোযোগ দিতেন, কিন্তু স্যাক সনেরা তাহীদের অবসরকাল অতিবাহিত করিবার জন্য অস্তুত উপায় বাহির করিয়াছিল ; সে উপায়টি—দিন রাত্রি অজ্ঞান | হইয়া থাকা । তাহারা উত্তেজনা চায়, তাছারা ঋষিদের মত অমন বিজনে বসিয়া ভাবিতে পারে না-অসভ্য সঙ্গীত উচ্চৈঃ| স্বরে গাইয়া, যুদ্ধের নৃশংস আমোদে | উন্মত্ত থাকিয়া তাহারা দিন যাপন করিতে कांग्र । রক্তপাত ও লুটপাট ছাড়া আর কথা ছিল না । স্বাস ব্যবসায় যদিও আইনে { বারণ ছিল, কিন্তু সে বারণে কোন কাজ হয় নাই-নৰ্ম্মান রাজত্ব সময়ে দাস ব্যব{লায় উঠিয়া যায়। গর্ভবতী দাসীদিগের মূল্য অনেক বলিয়াতাহারা স্ত্রীদাসী দিগের পাইয়াও তাঁহাদের কবিতার ও ছন্দের বি প্রতি জঘন্য আচরণ করত। তবুও খ্রীষ্ট ধৰ্ম্ম ইহাদের অনেকটা নরম করিয়া আনি য়াছিল। স্যাকসনদের বুদ্ধি তখন তীব্র नहश् ! : उांशें८मग्न भटशीं" eथठिष्ठ-नन्छग्नि ব্যক্তি অতি অম্পই জদিয়াছে। তাহদের | কবিতার উপাখ্যান সমুছের গুলিরূপ ধারা বাহিক যোগ নাই, তাহদের কবিদের । ঔপন্যাসিক ক্ষমতা তেমন ছিল না"। স্যাক ; অনেক বীর চেষ্টা করা হইয়াছিল, কিন্তু সনদের মধ্যে বিদ্যা-প্রচার করিবার জন্য | - | כאי לכ সে বিষয়ে কেহই কৃতকার্য হয় নাই। 1 অন্তহিত হুইয়া যায়। মৰ্ম্মানরা আসিয়া ম্যাকসন খৃষ্ট পুরোহিতদিগের অজ্ঞতা দেখিয়া অতিশয় বিরক্ত হয়। অ্যাঙ্গুেস্যা .. কসন সাহিত্য অতি সামান্য। অ্যালফুেডের গদ্যগ্রন্থ ও বোউলফ এবং অন্যামা I দুই একটি কবিতা লইয়াই তাহদের সাহিত্যের যথা-সৰ্ব্বস্ব । Y : ぶ。 নার আপনার প্রভু। রাজার সহিত । প্রজার তেমন প্রভেদ ছিল না--স্যাক: সন রাজ্যের শেষাশেষি সেই প্রভেদ ; জন্মে। জৰ্ম্মণীতে ভীরুদিগকে পঙ্কে পুতিয়া : বিনষ্ট করিত। ল্যাক্লমের বাঁহীকে প্র: লইয়া যুদ্ধক্ষেত্র হইতে প্রত্যাবর্তন কৰে, স্যাক্সন ধৰ্ম্মাচাৰ্য্যদের মধ্যে যে বিদ্যাচ- 1 চর্চার আরম্ভ হয় তাহা কয়েক শতাব্দী k মাত্র থাকে, তাহার পরেই আবার সমস্ত : স্বাধীনতা-প্রিয়তা ও বীরত্ব স্যাক্সন I জাতীয়দিগের প্রধান গুণ। তাহীদের সমস্ত | স্বভাব পৌরুষেই গঠিত। সকলেই জাপ | ধান বলির মানে তাহার জন্য সঙ্কলি করিতে পারে। যে তাছার প্রধানকে মা !