পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/২২২

سے بسی۔سی-سی-ای-سی-سییے پیابیہ २९ ३ नाभूज़िकाशभडि-शिमा | (ভারতী ভা৯২৮ল । ممسجد چمبسبب مهاج “শুক্ৰশোণিতসংযোগে যোভবেদোষ উৎকটঃ । প্রকৃতিজায়তে তেন——।” যদ্যপি স্বভাব ও প্রকৃতি প্রায় একই কথা, তথাপি ইহার মূলভাব নিশ্চয়ের জন্য শুক্র শোণিত-সংযোগ হইতে ইহার সূত্ৰপাত হয়, সুতরাং স্বভাব ও প্রকৃতির মধ্যে যৎকিঞ্চিৎ প্রভেদ আছে, ইহাই দেখাইবার নিমিত্ত সামুদ্রিক শাস্ত্রে প্রকৃতি ও স্বভাব পৃথক নামে কীৰ্ত্তিত হইয়াছে। মনুষ্যের স্বভাব অভ্যাস-বলে উপস্থিত হইতে পারে । কিন্তু প্রকৃতি সেরূপ নহে । প্রকৃতি একবারে শুক্র-শোণিত-সংযোগ দশাতেই সঞ্চরিত হয়। উপরোক্ত সংস্কৃত বচনটির . অর্থ এইরূপ— যখন শুক্র শোণিতের সংযোগ হয়,তখন স্ত্রী ও পুরুষের খে দোষটি প্রবল থাকে, সেই দোষই তছুৎপন্ন সন্তানের প্রকৃতি-নিৰ্ম্মাণের । কারণ . সকল রক্তে ও সকল শুক্রে সস্তান হয় না। কিরূপ শুক্র শোণিতের যোগে সন্তান হয় তাহা স্বশ্ৰত নামক বৈদ্যক । গ্রন্থে আছে। ফুল, যে আৰ্ত্তব শোণিতের সন্তান-জনকৃত শক্তি আছে তাহার নাম জীবরক্ত । আর যে শুক্রের তাদৃশ সামর্থ আছে তাছার নাম ৰৈজিক শুক্র । এই ; র:পরীক্ষা আছে তাহা আনয়ন । ক প্লা এস্থা শুপ্রাসঙ্গিক হয় বলিয়। পরি ; ত্যক্ত হইল। স্ত্রী পুরুত্ব যখন মিথুন-ধৰ্ম্মে আসক্ত হয়, প্লন, তাহদের উভয়েরই কোন না কোন দেধি প্রবল হইয়া `| । দাযের প্রার অবস্থায় ਵੀਂ s বীক্স | io *_ যে দোষ শব্দের উল্লেখ করা হইয়াছে তাহার অর্থ ধাতুর উপাদান। ভুক্ত দ্রব্যের । o, - - শুক্র মিলিত হইবে সেই দোষই সেই মিলিত শুক্র শোণিত স্পর্শ করিবেক । সুতরাং সেই দোষদৃষিত শুক্ৰ শোণিত হইতে শরীরাঙ্গুর, তদ্ধার ক্রমে অবয়ব । সকল গঠিত হইতে থাকিবে । এইরূপ প্রকৃতির সঙ্গে গঠনের ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক আছে বলিয়াই ভবিষ্যতে গঠন দেখিয়া প্রকৃতি অনুমান করা যাইতে পারে। এই জন্যই যাবৎ শরীর তাবৎ প্রকৃতি, এই জন্য লোকে | বলিয়া থাকে “টাক প্রকৃতি গোদ, তিন | মরলে শোধ ” মানব-প্রকৃতির সংখ্যা । কত প্রকারের মানব প্রকৃতি আছে, | তাহা নির্ণয় করা যায় না। তবে প্রধান o প্রধান কার্য্য দেখিয়া কতকগুলি প্রধান প্রধান প্রকৃতি এবং তাছাদের এক একটি | শ্রেণী কল্পনা করা যাইতে পারে। পূৰ্ব্বে পরিপাক-দশায় সৰ্ব্বাগ্রে এক প্রকার রস । জন্মে। সেই রস হইতে রক্ত, ক্রমে অন্যান্য ধাতু। সুতরাং ভুক্তাহার-জনিত রস অ- | ন্যান্য ধাতুর উপাদান বৈদ্যের তা | হাকে দোষ নামে ব্যবহার করিয়া থাকেন । { এই দোষ ত্রিবিধ। বাত, পিত্ত ও শ্লেষ্মণ । ঘোৰ যদি ত্ৰিবিধ হইল, তবে তাহার এক | একটি বা দুই দুইট, অথবা তদধিক দৌ } ষের প্রাবল্য অনুসারে প্রকৃতিগত সংখ্যা | এক প্রকার কম্পনা করা যাইতে পারে। } এই অংশয়ে উক্ত হইয়াছে - - - _r :