পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/২৮৯

| ভারতী কা ১২৮৫) - _গোট ৰজননকক্ষগণ 'ടൂ, গেটে ও তাহার প্রণয়িনীগণ। " গেটের বোধ হয় বিশেষ পরিচয় দিবার । প্লেমের উপায়। কি? গেটের জীবনে অবশ্যক নাই। যিনি জৰ্ম্মাণ-সাহিত্যের অহঙ্কার ও অলঙ্কার স্বরূপ,—যিনি "ফাট” নামক নাটক লিখিয়া মানব হৃদয়ের সূক্ষতম শিরা পৰ্য্যন্ত কঁপাইয়া তুলিয়াছিলেন, যিনিই প্রথমে ইউরোপমণ্ডলে আমাদের *कूरुलांद्र यांझद्र বৰ্দ্ধিত, বুকু ছিলেন, উীর আর নুতন পরিচয়- fক"দর্য –কিন্তু তিনি অদ্বিতীয়রূপে সূক্ষদশী ও বহুদশী হইয়াও জীবনে কতদূর দুঃখ যন্ত্রণা ভোগ করিয়াছিলেন তাহা দেখাইবার জন্য পাঠকদের সম্মুখে তাহার প্রেম-কাহিনী আজ উদঘাটিত করিতেছি— গেটে তাহীর পঞ্চদশ বৎসর বয়স হইতে মৃত্যুকাল পর্য্যন্ত ভাল বাসিয়া আসিয়াছেন, অথচ বিয়াত্রীচে বা লরার ন্যায় তাহার | একটি প্রণয়িনীরও নাম করতে পারিলাম ন। - দান্তে ও পিত্রার্থর প্রেম প্রেমের శార్హ ...i. গেটের-প্লেম্ব পার্থিব অর্থাৎ সাধারণ। শুদ্ধ যে গেটের দুর্বল প্রেম নিরাশা ও উপেক্ষা সহিয়াই স্থির থাকিতে | পারেন এমন নহে, সেপ্রেমের প্রধান স্বভাব এই যে, তাহার আশা পুর্ণ হইলেই সে আর থাকিতে পারে না। গেটের প্রেম এক | দ্বারে নিরাশ হুইলে অমনি আর এক দ্বারে যাইত, আবার আশা পূর্ণ হইলেও থাকিত না। গেটের পক্ষে আশাপূর্ণতা ও নৈরাশ্য উভয়ই সমান কাৰ্য্য করিত ; এ এক একটি প্রেম-আখ্যান । শেষ হইলে, अभनि उांश लईयां उिंनिं नाप्नेक ब्रध्न করিতেন, দান্তে বা পিত্রাকার ন্যায় কবিত্ব । লিখিতেন না। বাস্তব ঘটনাই নাটকের প্রাণ, আদর্শ জগৎই কবিতার বিলাসভূমি । যাহা হইয়া থাকে, নাটককারের তাহা লক্ষ্য করেন—যাহা হওয়া উচিত কবিদের চক্ষে তাহাই প্রতিষ্ঠাত হয়। গেটে তাহার নিজের প্রেম নাটকে গ্রথিত করিতে পারিতেন, সাধারণ লোকের তাহাতে র্তাহার নিজ-হৃদয়ের আভাস পাইত। কিন্তু বিয়াত্রীচের প্রতি ভি বাদনে, দাস্তের হৃদয়ে যে ভাবতরঙ্গ | উঠিত, তাচ তিনি কবিতাতেই প্রকাশ করিতে পারিতেন, তাহু দাস্তে ভিন্ন আর কাহারে মুখে সাজিত না । গেটে কহেন, বালা কালে তিনি ফুলের পাপড়ি ছিড়িয়া ছিড়িয়া দেখিতেন তাই কিরূপে সজ্জিত আছে—পাখীর পালক ছিড়িয়া ছিড়িয়া দেখিতেন তাহা उनीब ऊँ |... , * পর কিরূপে গ্রথিত আছে। বেটিন উৰ্হির । প্রণয়িনীদের মধ্যে এক জন । তিনি বলেন, রমণীর হৃদয় লইয়াও গেটে সেইরূপ ক্ষরিয়া দেখিতেন। তিনি তাহদের প্রেম झैক্লেক করিতেন—এবংগ্ৰেম-কাহিনী সৰ্ব্বাক্ষ স্বন্দর করিবার জন্য কল্পনার সাহায্যে নিজেও কিয়ং পরিমাণে প্রম অনুভব কৱি -o-F- .