পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/৩৩১

o স্থাকিলেক সেই সাধু সাক্ষীর বচনে, له : ب . --- - o | ভারতী কা ১২৮৫ ; ৰঙ্গসাহিত্য । . . . - . מסלו এবং সম্মুখে ধরান খঙ্গ দেখিয়া মাতৃ | উপদেশ অনুসারে বিপদে বিঘ্নবিনাশিনীর । আরাধনা করিতে লাগিলেন । কোথায় সমুদ্র-গর্ভে সিংহল-দ্বীপ, আর কোথায় | হিমাচল শিখরে কৈলাশপুরী, কিন্তু হৃদয়উচ্ছসিত আরাধন ভক্তবৎসল দেবতার নিকটে কখনই অরণ্যে রোদন হয় না। সিংহলে শ্ৰীমস্তুের কাতরোক্তি শুনিয়া কৈলাগে ভগবতী উৎকণ্ঠিত ইষ্টয়া পড়িলেন; প্রিয়সখী গদ্মাকে তিনি ব্যাকুল ভাবে বলিতে লাগিলেন-- ## NË * . —“পল্পাঞ্জাজি দেখি বড় অমঙ্গল, | মুখ হৈতে খসে পান, সচকিত হয় প্রাণ, আসন করয়ে টল মল । আইস পদ্মা প্রিয়সখী, খড়ি পেতে দেখ দেখি মন স্থির নহে কি কারণ, ه به অমর ভুজঙ্গ নরে, কে মোর স্মরণ করে গ’ণে ঝাট কর নিরূপণ, কপালে টনক নড়ে, অঙ্গে ধুতি নাহি পড়ে স্পন্দন করয়ে ডানি আখি, | হেন মনে অনুমানি, কিবা মোর হয় হানি, আজি বড় অমঙ্গল দেখ্রি।” 1% পদ্ম স্মর্য্যলোক, চন্দ্রলোক, প্রভৃতি চৌদ্দ লোকের বাৰ্ত্ত গণনা করিয়া শেষে ভগবতীকে বলিল “তোমারি ব্রতের দাসী খুল্পনার” পুত্র শ্ৰীমন্ত সদাগর “মায়ের বচনে সাধু বাপের কারণ, বহিব্র সাজিয়। আইল দক্ষিণ পাটন, কালীদহে দেখে সাধু কামিনী কুঞ্জরে, বিবাদ করিলগিয়া রাজার গোচরে, . সঙ্কট দেখিয়া করে তোমার স্মরণ " | চণ্ডীকার ক্ৰোধ দেখি, দেবগণ হৈয়া দুঃখী । | “যে রণসজ্জা দেখিলে ত্রিভুবন কম্পিত হয়, তারে বলি দেয় রাজা দক্ষিণ মশানে, জীবনে কাতর তৱ দাসীর নন্দন, তথম - - - - , * : . . ." কোপেতে লোহিত আঁথি, চণ্ডীকা বলেন সখী শুন পদ্ম। আমার বচম, . রাজারে করি সংহার, ছিরায় দিব রাজ্যভার ! ঝাট কর সেনার সাজন, - গায়ে আরোপিল টাঙ্গি, তবক বেলক সাঞ্জি ভুষণ্ডী ডাঙ্গস খরদান, ..] যমদণ্ড ভিন্দীপাল, টাঙ্গ টাঙ্গী করতাল প{ অসিপত্র কামান কৃপান । চণ্ডী কৈল আট হাস, দেবগণে লাগে ত্রাস, নিনাদে ভরিল ত্রিভুধন, * * যেন দৈত্য-রণ কালে, মেলি যত দিকপালে, দিল তারে নিজ প্রহরণ । কোলাহল হৈল মুরপুরে । , : ७थन cमदब्रांड हेख निष्ठाख् ऊँौउइहैञ्च | করিলেন, “; - ‘. . “চওঁীকারে জিজ্ঞাসা করেন মহামুনি, । কহ গো এমন বেশে কোথায় সাজনি ? : তোমার ক্রোধের কালে প্রলয় সমান, -- * কায় তরে হেন বেশে করেছ প্রয়াণ ] ভগবতী সমস্ত বৃত্তাস্ত মহামুনিকে খলিলে { পর, মুনিবর ঈষৎ হাসিয়া বললেন যে | আজ একটি সামান্য মনুষ্য বধ করিতে : সেই রণসজ্জা ?” নারায়ণী ঈষৎ লজ্জিত । হইলেন, এবং মহামুনির উপদেশ মতে ।