ושיא-מכבש. | - ভারতী অ ১২৮৫ ) ভারতবর্ষীয়দিগের রাজনৈতিক স্বাধীনত । రిg: বীরের মত অত্যাচারের বিরুদ্ধে, অভাবের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করিতে পারে না । আধ ঘণ্ট। কঠিন বিষয় চিন্তা করিলে মাথা ঘুরিয়া যাইবে, দুই চারিটি চিন্তা-সাধ্য পুস্তক লিখিলে মাথায় পীড়া হইবে। তবে এখন হুতম বৈজ্ঞানিক সত্য আবিষ্কার করিবে কি করিয়া ? যাহারা বৈজ্ঞানিক পণ্ডিত, র্তাহারা আহার নিদ্রা পরিত্যাগ করিয়া জ্ঞানন্বেষণে ব্যস্ত থাকেন,$কত রাত্রি নিদ্রাদ্বীন নেত্রে তারকার দিকে চাহিয়া থাকেন, কত দিবস আহার ত্যাগ কীিয় স্বয়গ্রহণের প্রতীক্ষা করতে থাকেন। এ সকল কি আমাদের দৃষ্টি-অভাবে চলমা-চক্ষু, রাত্রিজাগরণে অঞ্জীর্ণ রোগী, বিশ্রামু অভাবে রুগ্ন দেহ, বায়ুর দোষুে শীর্ণ-ধাতু বি এ এমের কৰ্ম্ম ?”—যদি ' ಇಚ್ಲ್ಲಿ? আপাতত স্বীকার করা যা}ষ্ট্র নিচু শীলন শারীরিক বলের উপর নির্ভর করে না, তথাপি ইহা কে স্বীকার করিবে যে ধিলা শারীরিক বলে রাজনৈতিক স্বাধীনতা অর্জিত বা রক্ষিত হইতে পারে ? রাজনৈতিক স্বাধীনতা লাভ পক্ষে বাহুবল অর্জনই প্রথম সাধন । শারীরিক বলই রাজনৈতিক স্বাধীনতার প্রথম পত্তন-ভূমি । তবে, বাহুবল ও জ্ঞানবলের মধ্যে জ্ঞানবল যে উৎকৃষ্ট তাঁহাতে সন্দেহ নাই । কেন না, বাহুবলের সীমা আছে, জ্ঞানবলের সীমা নাই। এখনকার যুদ্ধ-বিগ্রহে বাহুবলের অপেক্ষ জ্ঞানবলের উপরেই অনেকটা জয়পরাজয় নির্ভর করে সত্য, কিন্তু তাই ব { লিয়া এক্ষণে বাহুবলের প্রয়োজন যে একে বারে চলিয়া গিয়াছে তাহী নহে—বরং দুই পক্ষের মধ্যেই যদি জ্ঞানবল সমান থাকে— এবং উহার এক পক্ষে বাহুবলের আধিক্য থাকে, তাহা হইলে সে স্থলে যে পক্ষে বাহুবলের আধিক্য, সে পক্ষ যে জয় লাভ করিবে তাহু। এক প্রকার নিশ্চয়রূপে বলা যাইতে পারে। অতএব বিজ্ঞান-অনুশীলনই কি বাঙ্গালীর পক্ষে যথেষ্ট ?—বিজ্ঞান হইতে আমরা বন্দুক লাভ করিতে পারি বটে, কিন্তু সেই বন্দুক ঘাড়ে করিয়া ১০। ২• ক্রোশ । অবিশ্রাস্ত অগ্রসর হইয়া ভীষণ বিপক্ষ, সৈনের সম্মুখবর্তী হওয়া কি শারীরিক বল ও সাহসের কৰ্ম্ম নহে? লেখক মহাশয় তো এক স্থলে আপনিই বলিয়াছেন যে— “Nay history proves more—It proves that even if the conquering race occupy an inferior scale of civilization, even if it be destitute of those arts and sciences which are generally recognized as the inevitable concommitants of a civilized life and have no other qualities to recom mend itself but manly courage, abounding energy and undisguised frankness, its hammering down the tottering remnants of a highly civilized but exceedingly corrupt nation is of rare service to humanity as a | whole. It is hardly necessary to allude to those whom we mean. we mean of course the Franks the Goths
পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/৩৪১
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।