ভারতী অ ১২৮৫ ভারতবর্ষীয়দিগের রাজনৈতিক স্বাধীনতা । - A38చి মহাশয় লর্ড লিটনকে এই জন্য সাধুবাদ দিয়াছেন যে, তিনি বিশ্ববিদ্যালয়ের পুরস্কার বিতরণের দিন এই মৰ্ম্মে বক্তৃতা করেন যে, হিন্দুদিগের শিক্ষা ও উন্নতির পক্ষে বিজ্ঞান যেমন উপকারী, এমন আর কিছুই নহে। কিন্তু আমরা বলি, লর্ড লিটন মুখে মাত্র এই বক্তৃতা করিয়া যত না আমাদিগের কৃতজ্ঞতা-ভার্জন হেইয়াছেন, তদপেক্ষ। আমাদিগের ভূতপূৰ্ব্ব লেফটে. নেণ্ট গভর্ণর ক্যাম্বেল সাহেব বিদ্যার্থীদিগের জন্য ব্যায়ামচর্চা ও কৰ্ম্মাদিগের, জন্য অশ্বারোহণ শিক্ষার র্নিয়ম প্রবর্কিত করিয়া আ মাদিগের অধিক কৃতজ্ঞতার পায় হইয়াছেন সন্দেহ নাই। এক্ষণে ঝুনাহ শীলনে যেরূপ সকলে মনোযোগী হইতে | ফুঙ্গ, দৃঢ়তা প্রভৃতি পুরুচিত গুণ সকল যে উপায়ে বাঙ্গালির অর্জন করিতে পারে, তাহারও প্রতি বিশেষ মনোযোগী হওয়া শিক্ষিত লঙ্গবাসী মাত্ৰেরই কৰ্ত্তক । ধৈর্য্য বীৰ্য্য দৃঢ়তা প্রভৃতি গুণসকল যে অনেক পরিমাণে শারীরিক বলের উপর নির্ভর করে তাহা বোধ হয় কেহই অস্বীকার করিতে পারেন না । যদিও কেবল সুশিক্ষার প্রভাবেই অনেক সময় আমাদি গের কর্তব্যবোধ ও অন্যান্য উচ্চতর স্প্যুহ মনে উদ্বোধিত হইয়া স্থামাদিগকে পুরুষোচিত মহৎ কার্য্যে প্রত্নত্ত করিতে পারে, किंख् cनई नात्र श्रांद्रौब्रिक दल श्रांभा দিগের সহায় না থাকিলে আমরা সেই সকল কার্থ্যে অশোকুরূপ ফল লাভে সমর্থ হুইন, আমাদিগের উচ্চ স্পৃহা সকলকে ফধ্যে | সম্যকরূপে পরিণত করিতে পারি না । শিক্ষিত বঙ্গবাসীগণ অনেক সময় “বহারন্তে লঘু ক্রিয়া” করিয়া জগতের সমক্ষে । যে হাস্যাম্পদ ইয়েন তাহার কারণ কি *— কারণ আর কিছুই নহে— শিক্ষার প্রভাবে আমাদিগের মনে নানা প্রকার উচ্চ স্পৃহা | উদিত হয়—কর্তব্য-বুদ্ধি দ্বারা উৎসাহিত o হইয়া সেই সকল স্পহ কর্য্যে পরিণত করিবার জন্য আমরা অনেক রহৎ, বৃহৎ 1 অনুষ্ঠানে হস্তক্ষেপ করি কিন্তু কাৰ্য্যকালে | আমাদের স্বাভাবিক দৈহিক দুর্বলতা-প্রস্থত | জড়ত আসিয়া আমাদিগকে সেই সকল অনুষ্ঠান সমাপ্ত করিতে দেয় না—কিম্বা | সমাপ্ত হইলেও তাহাদিগকে স্থায়ী করিতে । ছেন, শারীরিক বল, সাহস উদ্যম, সুন্টু দেয় না । এক্ষণে বঙ্গবাসীগণ কি উপায়ে শারী: রিক বল ও সাহস সঞ্চয় করিবেন ভাবিতে গেলে নিরাশ হইতে হয়। আমাদের দে- } শের জল-বায়ু, ভূমি ও ভৌগোলিক সংস্থান সকলই শারীরিক বলের বিরোধী—মনটেস্ক্ হইতে আরম্ভ করি বকল ও টেন প- | র্য্যন্ত সকলেই জাতীয় চরিত্রের উপর বাহ | প্রকৃতির কত দূর প্রভাব তাহার ব্যাখ্যা ! করিয়া আসিয়াছেন—এই বাহা প্রকৃতির } প্রভাব ভাবিতে গেলে বাঙ্গালীরা যে কোন } কালে বীর-জাতি হইবে এরূপ আশা মন । रहेण्ड ७८रूबायब ट्रब করিতে হয়। কিন্তু : বাঁহী প্রকৃতিকেও জয় । করিতে পারে |: এরূপ আর একটি প্রবলতর শক্তি মনুষোয়:#; অন্তরে নিহিত আছে—সেটি মনের শক্তি— [ - - ജ്` -
- : * -. * - -1 . r ۶ . __% .,. . ...: * .. * * - s & ..., . . . . . . , ' '. . . . .
