ییی۔ 3b Ե কতন্ত্রজীৱনী। (তাঃ *ী পী ১৫৮৪ ৩। সৰ্ব্বধৰ্ম্ম ঈষৎ তত্তে অপসুত্রে এই ব্যাকরণ প্রণয়ন করিয়াছেন এই জন ইহার নাম কাতন্ত্র (২) সৰ্ববৰ্ম্ম এবং বোপদেব | সম্বন্ধে এতদেশীয় অনেক সংস্কৃতজ্ঞ পণ্ডিত গণের মুখে একটা অস্বাভাবিক উপাখ্যান শুনিতে পাওয়া যায়;—র্তাহারা বলেন সৰ্ব্ববৰ্ম্ম এবং বোপদেব অভিন্ন ব্যক্তি । যখন সৰ্ব্বধৰ্ম্ম রন্ধবয়সে পুণ্যোপার্জন জন্য বাণপ্রস্থ ধৰ্ম্ম গ্রহণ করিয়া বনবাসী হইবার উপক্রম করেন তখন তাহার কতিপয় শিষ্য র্তাহাকে বলিলেন “প্রভো ! আপনি যে কাতন্ত্র প্রণয়ন করিয়াছেন তাহ অতি বিস্তীর্ণ তাহা অধ্যয়ন করাতে বহু সময় অতিবাহিত হয়, এবশ্বকার সুবিস্তীর্ণ গ্রন্থ পাঠ করা অনেকের ভাগ্যেই ঘটিয় উঠে না । অতএব আপনি লোকের হিতের নি মিত্ত একখানি সংক্ষিপ্ত ব্যাকরণ প্রণয়ন করেন।” সৰ্ববৰ্ম্ম তাহদের বাক্যে সম্মত হইয়া বোপদেবের নাম গ্রহণনিস্তর মুগ্ধবোধ - fধরচন করিলেন । তিনি সেই সময়ে সতত ঈশ্বরচিন্তাতে ব্যাপৃত থাকিতেন বলিয়। মুগ্ধবোধ-সুত্রের দৃষ্টান্ত স্থলে ঈশ্বরের নাম (২) কাতন্ত্রস্যেতি। “ অত্ৰি কুটুম্ব ধারণে চুয়াদবিনস্ত: তত্রান্তে বুৎপাদান্তে অনেনেতি “ স্বর বিন্ধু গমি গ্রহামনিতি ” করণে অনুগ্রতায়সচায়মনেকর্থিাৎ ধাতুন বুৎপাদনেপিবৰ্ত্ততে তেন তন্ত্ৰমিহ পুত্র মুচ্যতে, ঈষত্তস্তুং কাতন্ত্রং, কুশদস্য তন্ত্র শব্দ পরে, কাত্নীষার্থেইথ ইতি ঈষদর্থে কাদেশঃ। - ত্ৰিলোচন কৃত “কাতন্ত্র পঞ্জকা" نعتتسسسسسسسحتستفتتحت লোক । সর্ববৰ্ম্ম এই ১২ । ১৩ শত বৎ _of_** - প্রয়োগ করিয়াছেন যেমন " ক্ষীশ” “ব্লাম” “इब्रि” इंडानि । फाभांtझद्र निक? waहे | কিংবদন্তীটী নিতান্তই অমূলক বলিয়। বোধ t হয়। আমরা পূর্বেই বলিয়াছি সর্ববর্ষ। | খ্ৰীঃ পুঃ প্রথম শতাব্দির পূৰ্ব্বাদ্ধে প্রচুভূত হয়েন। ভরতচন্দ্র শিরোমণির মতে । বোপদেবের ১১৮২ শকে ( ১২৬০ খ ষ্টাব্দে । | জন্ম হয় এবং পাশ্চাত্য পণ্ডিতদের মতে বোপদেব ১২০০ খ্রীস্টাব্দে প্রাচুর্ভুক্ত হয়েন ; | আর এক জন পাশ্চাত্য পণ্ডিত ১৩০ খ্ৰীস্টাব্দের লোক বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন । ( ২১ ) সুতরাং সৰ্ব্বং বোপ দেবের প্রায় ১২ । ১৩ শক্ত বৎসরের পূর্কের | | সর জীবিত থাকিয়। পরে বোপদেব নাম গ্রহণ করিয়া মুগ্ধবোধ প্রণয়ন করিয়াছেন নিতান্ত মস্তিষ্ক-বিহীন লোক ব্যতীত ইহা এখন কে বিশ্বাস করিবে ? বোপদেবের কৃত একমাত্র মুগ্ধবোধ । নহে । তাহার প্রণীত রাম ব্যাকরণ, কাব্য- } কামধেনু, কবিকল্পক্রম, কবিকল্পদ্রমের টীকা, শত শ্লোক চন্দ্রিক, ভাগবতের টাকাত্রয় ( হরিলীলা, মুক্তাফল, পরমহংস প্রিয় ) প্রভৃতি গ্রন্থ আছে। ( ২২ ) (২১) খ্ৰীযুক্ত বাবু রামদাস সেন প্রণীত “ বোপদেব ও শ্রীমদ্ভাগবত ” নামক প্রস্তাব দেখ। ঐ প্রস্তাবে হেমান্ত্রি ও বোপ- | দেবকে এক সময়ের লোক বলা হইয়াছে । । হেমাদ্রি দক্ষিণাত্যের দেবগিরীশ্বর মহtদেবর মন্ত্রী ছিলেন । ( ১২ ) রাম দাস বাবুর “ বোপদেব ও শ্রীমদ্ভাগধত ” নামক প্রস্তাব গ্রন্টধা । " منتشتتنانتقد هستند.
পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/৪০৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।