পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/৪১৭

(ه در ۲۰ آن با झिल्लभूुन्ने । - సీత: রথী হেলিতে চুলিতে কানপুরের ক্রোড়দেশ দিয়া আপনার আবেশেই বহিয়া যাইতেছে। অস্তপ্রায় সূর্য্যের সহস্র কিরণে আকাশের সহস্র জলদখণ্ড সুরঞ্জিত হইয়া গঙ্গার বক্ষে প্রতিফলিত হইতেছে। সেই শোভাময়ী ভাগীরথীর অপর দূর পর্য্যন্ত ব্যাপিয়া রহিয়াছে। বনশ্রেণী কোথাও সঙ্কীর্ণ, কোথাও বিস্তৃত –কোথাও নিবিড় । সেখানে কোথাণ্ডু অশ্বখ বটের বিশাল শাখায় বসিয়া নান; বর্ণের পক্ষিগণ ঘোর কলরব করিতেছে--ধোথাও ঝোপঝাপের মধ্য দিয়া কখনো দুই একটি বন্য শৃগাল, বন্য বরাহ ছুটিয়া যাইতেছে। অনেক দূর পর্যন্ত মন্থ ষের বসতির চিন্তু কিছুই নাই—যে দিকে চাও কেবলি বনশ্রেণী। সহসা আজ অপরান্ধুে—এই নিভৃত নিস্তব্ধ অরণ্য বন্দুকের গঞ্জনে প্রতিধ্বনিত হইয়া উদুই একটি বন্যপশু যাহাদিগকে | ইতিপূর্বে বিচরণ কড়ি দেখা গিয়াছিল তাহারা সভয়ে নিবিড় বৃক্ষশ্রেণীর মধ্যে লুকাই স, ভীতি স্বরে কোলাহল করিয়া পক্ষিগণ নিকটস্থ ঝোপ ঝাপ হইতে উড়িয়া স্থানান্তরে গিয়া বসিল। দেখিতে দেখিতে একটি অশ্বথ বৃক্ষস্থিত দুইটি সুন্দর পক্ষীর মধ্যে একটি সেই বন্দুকের গুলি-বিদ্ধ হইয়া বৃক্ষচু্যত পল্লবের ন্যায় ঘুরিতে ঘুরিতে ভুমে লুটাইয় পড়িল ; আর একটি প্রাণ-ভয়ে উড়িয়া দূরস্থিত আর এক ব্লক্ষেয় উপর গিয়া বসিল । উহার SEeBBSBBSLLLLSS SS0SSSMSSS0SSSeS : محسن و مبہم پٹنم - পারে একটি নিবিড় বনশ্রেণী দীর্ঘ ভাবে : অনুসরণ করিয়া দুইটি বন্দুক-ধারী যুব } - পুরুষ আবার সেই বৃক্ষের নিকট আসি } লেন। যুবকের মধ্যে এক জন সেখানে | আসিয়া অঙ্গুলি প্রদর্শন করিয়া বলিলেন “ প্রয়োদ, ঐ দেখ! ঐ বসিয়া আছে, : o: লক্ষ্য করিয়া যার " " " | আট বৎসর পূবেবৰ্ণ পারেল পাহাড়ে | আমরা যে দুরন্ত বালক প্রমোদকে খে | লিতে দেখিয়া আসিয়াছিলাম সেই বলি: কই এখনকার এই পরিণতবয়স্ক যুব: श्रृङ्गश इहेग्रा उर्लिज्ञाप्झ्न । cगहे वाल কালের সৌন্দর্ঘ্য তাহার মূৰ্ত্তিতে এখন পরি: { স্কট ভাবে প্রকাশ পাইতেছে, তাহার সোঁদর্ঘ্যে তখন যাহা কিছু অভাব ছিল, এখন যৌবনে তাহ পূর্ণতা লাভ করিয়াছে। কিন্তু এখনো প্রমোদের মনোবৃত্তির কিছু 1" মাত্র বিকার হয় নাই, বাল্য-কালের দুরন্তু }; চঞ্চলচেতা প্রমোদ হইতে, এখনকার যুব } প্রমোদ স্বভাবে অতি অল্পই পরিবর্তিত হইয়াছে। বাল্যকালের মত যদিও સ્ત્રોં প্রমোদ কোদাল পাড়ে না, ফুল তুলিলে | ভগিনীকে মারে না, কিন্তু তথাপি এখনো ? প্রমোদ সেই গ্রমো, তাহার বাল্য কী- } ড্রার পরিবর্তে প্রমোদ যৌবনে এখন माना- l, বিধ ব্যায়ামের খেলার অনুরাগী, অতিশয় { শিকারপ্রিয়, কলেজে ঝগড়া করিতে বড়: পটু। প্রমোদের দৌরাত্ম্যে কলেজের কোন ছাত্রের দুষ্টমি করিয়া পায় পাই: बाब cव नाहे । अंtभांन कृझे इोप्जब এক কথায়—তখনকার সেই উদার**** বালক, এখনকার खेतीब्र श्रुख दू - ...; -::::..::