IF - বঙ্গসাহিত্য । ভৈারত বৈ অহর । | { কক্ষণ ফিরিয়া দাড়াইল । গ্রামের পথে চলিতে আরম্ভ করিল। কতক দূর গিয়া ! আর একবার ফিরিয়া চাহিল, দেখিল সেই } ৰিজন কক্ষে একটি মাত্র মুমূর্য প্রদীপ জ্বলি তেছে। ছেলে-বেলা যাহার করুণাকে সুখে খেলা করিতে দেখিয়াছে, তাহার | সকলেই আপন কুটারে নিশ্চিন্ত হইয়। অন্ধকার মাঠের মধ্য দিয়া একটি রমণী | ঘুমাইতেছে। তাহদের সেই কুটারের স- একাকিনী চলিয়া যাইতেছে। سایت تیم گیتی-یسسه বঙ্গসাহিত্য। (পূৰ্ব্ব প্রকাশিতের পর)
- আমরা এখন বঙ্গসাহিত্যের মহাকাব্য- | তর ভাবে উত্তেজিত করা । এই দুইটি o
} রূপ সমুচ্চ শিখরে আসিয়া পৌঁছিয়াছি। { এখান হইতে নিম্নতর প্রদেশে দৃষ্টি নিক্ষেপ } করিলে বিদ্যাপতি ও চণ্ডিদাস প্রভৃতির # পদাবলীকে মৃদু-নিনাদিনী নির্বরিণী বলিয়া প্রতীতি হইতে থাকে এবং চৈতন্য দেবের তক্ত কধিদিগের রচনাকে উপত্যকাস্থিত অৰ্দ্ধস্ফট রক্ষলতা রাশি মনে হয়। এখানে সকলই মহান এবং বিস্তৃত; এখানে গাম্ভীৰ্য ! সৌন্দর্য্যের সহিত মিলিত হইয়া এবং সৌন্দৰ্য্য বৈচিত্র্য দ্বারা রঞ্জিত হইয়া শিখরদেশের অতুল মহিমা বৰ্দ্ধিত করিতেছে । সকল দেশে এবং সকল ভাষাতে মহাকা कांबा भां८जन्नई উদেশ্য o উচ্চভাবের ও উদ্দীপনা দ্বারা দ্বারকে গম্ভীর ও উচ্চ ঘুখ দিয়া ধীরে ধীরে কর্ণা চলিয়া গেল। | অার একবার ফিরিয়া চাছিল, দেখিল তাহার পিতার কক্ষে এখনো সেই প্রদীপটি জ্বলি । তেছে । সেই গভীর নীরব নিশীথে অ ংখ্য তারকা নিমেষহীন স্থির নেত্রে নিম্নে চাহিয়া দেখিল—দিগন্ত প্রসারিত জনশূন্য উদ্দেশ্য সাধন করিতে মহাকবিদিগকে দেশীয় পুরাণ হইতে সামাজিক রীতিনীতি | পৰ্য্যস্ত তন্ন তন্ন করিয়া তষ্মধ্য হইতে | अझरु७िठिभ। अिन कब्रिाउ श्झ, भन्नुषाপ্রকৃতির সবলতা ও দুর্বলতা ཕྱྭ་ག༤ ༑ অক্ষরে বিরত করিতে হয় এবং স্বর্গমর্ত্য পাতাল" পরিভ্রমণ করিয়া সুখ দুঃখের শ্রেয়তা ও প্রেয়তা বিশায়পে প্রক- } টিত করিতে হয়। ধৰ্ম্মের জয় এবং অধৰ্ম্মের পরাজয়-এই মহাসত্যটিই মহাকাব্যের পত্তন-ভূমিতে নিহিত থাকিতে ] চাই। এই সত্যের বিস্তৃত বর্ণনায় এক এক ৷ খানি মহাকাব্য-কবিতা ও কল্পনার অলপ্ত" ভাণ্ডার রূপে পরিণত হয় । কেবল স্বামী | য়ণ ও মহাভারত পাঠ করিয়া দেখিলে এই সৰ্ব্ববাদী সত্যটি প্রতিপন্ন হইতে পারে ।
