পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/৪৩

ভারতী বৈমবঙ্গ) ૬૭ | | बरु षांप्इ । देशप्रब्र তুলনায় অন্য সকল । মহাকাব্য সঙ্কীর্ণতর বোধ হয়। এমন কি, জগদ্বিখ্যাত পাশ্চাত্য মহাকাব্যগুলিও ইহাদের তুলনায় অকিঞ্চিৎকর বোধ হয়। | ব্যক্তিবিশেষের ক্ৰোধ বর্ণনা বা ব্যক্তিবিশে| ষের আংশিক মুৰ্দশ বা বৃক্ষবিশেষের ফল ভক্ষণ লইয়া আমাদের রামায়ণের বা মহাভারতের আয়তন বৰ্দ্ধিত হয় নাই— দশ জন বা পঞ্চদশ জন লইয়া কাব্যকাৰ্য্য সম্পাদিত হয় নাই, দুএকটি মাত্র দেবতার সপক্ষত বা বিপক্ষতার উপর মামুষিকী ঘটনার ফলাফল নির্ভর করে নাই, এবং পরিমিত স্থান ব্যাপিয়াও নায়ক নায়িকার ক্রিয়াকাণ্ড পরিসমাপ্ত হয় নাই । মুতরাং রামায়ণ এবং মহাভারতে কবির বর্ণনীয় প্রায় সকল সামগ্রীই আছে —বহির্জগৎ এবং অন্তর্জগতের সমস্ত উপাদানই কল্পনার আলোকে আলোকিত হইয়া স্তরে স্তরে রাশীকৃত আছে, সাংখ্য দর্শনের সূক্ষতত্ত্ব হইতে একাদশীর মাছাত্ম্য পর্য্যস্ত কীর্তিত আছে এবং গার্হস্থ্য সামান্য নিয়ম-প্রণালী { হইতে রাজনীতির চূড়ান্ত রহস্য পৰ্য্যস্ত বিশদ| রূপে আলোচিত হইয়াছে। হোমর বর্জিল বা মিলটল গুটিকতক প্রধান প্রধান রসেরই { অবতারণা করিয়াছেন,কিন্তু রামায়ণ বা মহা# ভারতের আদ্যোপাস্তে স্থানে স্থানে সকল প্রকার রসেরই অবতারণা আছে। ইহা ব্যতীত, রামায়ণ ও মহাভারতের উচ্চ ধৰ্ম্ম | নীতি, সকল প্রকার মহাকাব্যের ধৰ্ম্ম বঙ্গসাহিত্য। . खि ७३ हे थनि গ্রন্থের একটি বিশে | কামিনী কুল আধুনিক দমাৰিজেৰ মঞ্চ-1 | नीडि रहेड উৎকৃষ্ট। এই সকল কারণ বশতই রামায়ণ ও মহাভারত ভারতের } শ্মশানক্ষেত্রে মাধ্যদের চিরস্মরণীয় গঞ্জি { স্তস্তস্বরূপ আজও বিদ্যমান রহিয়াছে, এই | সকল কারণবশতই ৱাঙ্গালী রামায়ণ ও ! মহাভারত ৰঙ্গজীবনের অপরিত্যজ্য প্র- ! য়োজনের মধ্যে হুইয়া পড়িয়ছে। কাশি ! দাসের মহাভারতের অগ্ৰে—কৃত্তিরাসের রামায়ণ প্রচারিত হয়, সুতরাং আমরাও } অগ্রে রামায়ণের কথা কহিব । : ; মহাকবি কৃত্তিবাস যীশুখ্ৰীষ্ট জন্মিবার ১৬০০ বৎসর পরে বঙ্গদেশে জন্মগ্রহণক- { রেন, কিন্তু কোন সময়ে যে বাঙ্গাল রাময়ণ প্রচারিত হয় তাহা নিরূপণ করা স্থক- | ঠিন। যাহাই হউক, এই অবধি স্থির যে | রামায়ণই বঙ্গসাহিত্যের প্রথম মহাকাব্য। । স্বতরাং ইহার ভাষা কবিকঙ্কণের মত মধুর অথবা কাশিদাসের মত এজুম্বী নহে,ইহাতে ] বিদ্যাপতি বা চতিদাসের পদাবলীর ন্যায় | হিন্দী বা ব্রজভাষার আধিক্য নাই এবং | চৈতন্য-ভক্ত কবিদের কৃত কার্যের ন্যায় ] ইহাতে প্রতিশ্লোকে গ্রাম্যতা দোষ वां गठि:পতন বা নিরর্থক বাক্যাড়ম্বরও নাই। কৃত্তি । বাসের রামায়ণের উপন্যাসভাগ বিৱত করি । বার আবশ্যক নাই, কেন না, তাহ বঙ্গজে-1 শের আবাল বৃদ্ধ বনিতার জীবনস্থত্রে } গ্রথিত আছে—কিন্তু দুঃখের বিষয় এই যে | এখনকার কৃতবিদ্য যুবকের পাশ্চাত্য সাহি ! তামোহে মুগ্ধ হইয় এবং অল্পশিক্ষিত । ড়ম্বরে প্রতারিত হইয়ারামায়ণ ও মহাক | রতের প্রতি দারুণ উদাস্য প্রদর্শন করেন।