পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/৪৫৬

ses আসাম ও উড়িষ্যা । (ভারতী মাঘ ১২৮৫ H |-আলীয়া বাঙ্গালা, উড়িয়া হয়, আসামের নাম-ঘরেও তাহার অমুকুতি । छङ्गरॆ পত্নী চরই | আছে। আসামের প্রায় প্রত্যেক পল্লীতে । গাধোওয়া স্নান গাধোওয়া | যেমন একটা করিয়া নাম-ঘর আছে উড়ি- ] বাট ১ পথ বাট | যায়ও প্রায় প্রত্যেক পরীতে এক একটা । ॐ (कँछ) টক্‌ ঔ | ভাগবৎঘর আছে। আসামের লোকেরা | | অমৃতা ২ পেপে অমৃত ভাণ্ডার | সমস্ত দিন পরিশ্রম করিয়া সন্ধ্যার পর | দাদা কাক। দাদা | নাম-ঘরে গমন করে এবং নাম সংকীর্তন ម្ត গাছ গাছ | আদি করিয়া থাকে; উৎকলের অধিবাণী | কানিয়া আফিং থোর কনিয়া | রাও সন্ধ্যার পর ভাগবৎ ঘরে যাইয়া ভাগ- | | থির ৩ দাড়ান ঠিয়া | বৎ পাঠ ও নাম সংকীৰ্ত্তন করে । নেউল ৪ বেজি নেউল ভাওনা। ইহা গীতাভিনয় বিশেষ । ধুয়াপাত ৫ তামাক ধুয়া পত্র । ইহা কি পরিচ্ছদ, কি রাগরাগিণী, এবং | বেয়া মন্দ বয়া | কি অঙ্গভঙ্গী সকল বিষয়েই উড়িয়া যাত্রার ১ । উপরে প্রদর্শিত শব্দ দ্বারা দেথা যাইতেছে, আসামের প্রচলিত শব্দ সমূহের সহিত উড়িষ্যার শকনিচক্সের যত যোগ আছে, বাঙ্গালার তত নাই। এমন কি, বাট, ঔ, অমৃতা, মিয়া, ধুয়াপাত, দাদা, বেয়া প্রভৃতি শব্দের অর্থ বঙ্গদেশবাসী বাঙ্গা| লীর বুঝিতে অক্ষম, কিন্তু ইহার কোন একটী শব্দ উড়িষ্যা বা আসামের একতর অধিবাসীরা বুঝিতে পারিবে এতৎভিন্ন সঙ্গীতেও বিশেষ ঐক্য দৃষ্ট হয়। ২ । যাহারা উড়িয়াদিগের ভদ্রনালয়ের যদি আসামের নাম-ঘরে গমন করেন, তাহা হুইলে দর্শক স্থিরসিদ্ধান্ত করিবেন, উড়িয়াদিগের ভজন-সঙ্গীত যে স্বরে যে ভাবে গীত লেও করিতে পারেন। ভাওনার গীত ও পর- } সঙ্গীত একবারও শ্রবণ করিয়াছেন, তাছারা : ১।২৩৪.৫ চিহ্নিত কথাগুলি সুস্পষ্ট সংস্কৃত মূলক স্বৰ্তরাং এই কথাগুলি দ্বারা লেখকের মত ঠিক সমর্থিত হইতেছে না। ভ স” । । অনুরূপ । যিনি একবার উড়িয়া যাত্রা শ্রবণ | করিয়াছেন, তিনি, যদ্যপি আসামের ভাওনা দর্শন করেন তাহা হইলে হঠাৎ এই ভাও- | নাকে উড়িয়া যাত্রা বলিয়া সিদ্ধান্ত করি । স্পরের কথোপকথনের মধ্যে উড়িয়া ভাষার | ক্রিয়াপদ এবং ছন্দের মিলন দৃষ্ট হয় । ৩য়। উড়িষ্যার প্রধান তীর্থ পুরুষোত্তম। ] আসামের প্রধান তীর্থ কামক্ষ্য। এই উভয় | তীর্থ স্থানের নামই নীলাচল, বোধ হয় | পুীর মন্দিরকে আদর্শ করিয়া কমিক্ষ্যা, { বড় পেট এবং শিবসাগরের মন্দির প্রস্তুত । ষেরূপ, শিবসাগরের শিবমন্দির ও কা- | মক্ষ্য দেবীর মন্দিরের গঠন-প্রণালীও অবি- } কল সেইরূপ। পুরীর মন্দিরে ষেরূপ কুরুচিপ্রস্থত ছবি দৃষ্ট হয়, কামক্ষ্য দেবীর মন্দি | রেও তাহার অভাব নাই ।