- ভারতী মাঘ ১২৮৫ ) পার্থিব প্রেম ও দেবভক্তি । - - آنتن - নিতে সকলে সমস্বরে বেদপাঠ করিবার { সময় এই পার্থিব দেহকে বিষ্কৃত হইয়া, | d দেবদেব মহাদেব এই অস্থিচৰ্ম্ম-সমষ্টিকে বিস্মৃত হইয় আপ | নাকে কি এক জ্যোতিৰ্ম্ময়—আত্মার উপ-d চ্ছায়া বলিয়া হৃদয়ঙ্গম হইতে থাকে, তাহা হইলে তোমরা আমার এই সুখের—এই সমৃদ্ধির হিংসা করিতে। দেখ, মানুষের জন্ম হইতে মৃত্যু পৰ্য্যন্ত হৃদয় তাহার সহগামী। কিন্তু এই হৃদয় আমরণ পরাধীন। শৈশবকালে মৃত্তিকার পুত্তলিকা লইয়া, বাল্যকালে বাল্য সখাতে অনুরক্ত, হইয়া, যৌবনকালে গুণয়ে উন্মত্ত হইয়া, প্রৌঢ়ে বিঘয় বিভবের অধীনে মৃতকল্প হইয়া, বাৰ্দ্ধক্যে দেবভক্তিতে পুনর্জীবিত হইয়া, শেষে মৃত্যুর কোমল আলিঙ্গনে অবসর হইয়া পড়ে।— এই রূপে জীবনের প্রত্যেক পরিচ্ছেদে, প্রত্যেক অঙ্কে মানুষ আপন বই অন্সের অধীন -শৈশব ও বাল্য কালের কথা নিতান্ত অকিঞ্চিৎকর ভাবিয়া ছাড়িয়া দিলেও, যেীবনের প্রেমের সঙ্গে বাৰ্দ্ধক্যের দেবভক্তির সঙ্গে-বিষম প্রতিদ্বন্দ্বিত হইবার সম্ভাবনা । প্রৌঢ়াবস্থার বিষুয়-লালসার কুর্থ আমি এ খন উল্লেখ করিব না, পরে সময় থাকিলে সে বিষয় বিবেচনা করিব —এখন ষোবনের প্রণয় ও বাদ্ধক্যের দেবভক্তি—এই দুয়ের প্রতিদ্বন্দিতা-স্থলে কাহার বিজয় গান আমি গাহিব ? অবশ্য আমি প্রে মকে এক তাচ্ছিল্যের নিশ্বাসে উড়াইয়৷ দিব না—যে প্রেমের মোহে মুগ্ধ হইয়া পৰ্য্যন্ত এই হিমাচলের শিখরে কঠোর তপস্যায় নিমগ্ন ছি ുml দে দারুণ যন্ত্রণা সহ্য লেন, যে প্রেমের অমোঘ প্রভাবে স্বয়ং ? মহামায় কিশোর কোমল অঙ্গে বন্ধল । ধারণ করিয়াছিলেন, যে প্রেমের সর্বজয়ী { প্রতাপে পাষাণহৃদয় যম পৰ্য্যস্ত পরাস্ত । হইয়া সাবিত্রীর স্বৰ্গীয় আলিঙ্গনে মৃত সত্যবানকে প্রত্যপণ করিয়াছিলেন, আমি | আজ সন্ন্যাগী হইয়াছি বলিয়া সে প্রেমকে ! দুৰ্ব্বল হৃদয়ের আমোদ-লালস মাত্র বলিতে s প্রস্তুত নহি । যে কবি বলিয়াছেন যে প্রেমের একটিমাত্র অশ্রুবিন্দুতে , মহাসাগর } তরঙ্গিত হইতে থাকে-একটিমাত্র দীর্ঘ | শ্বাসে প্রবল ঘূর্ণ-ঝটিকা বহিতে থাকে— একটিমাত্র কটাক্ষে সপ্তম স্বৰ্গ পৰ্য্যন্ত বিভাসিত হয়—সামান্ত একটি স্পর্শ্ব-ম ধাৰ্য্য করি। যে কবি বলিয়াছেন যে এই { সমস্ত মানবমণ্ডলী নিস্তেজ জড়পিণ্ডের মতই অনন্তকাল পর্য্যন্ত থাকিত, যদি ঈশ্বর | আপনার সারাংশ-স্বরূপ প্রেমের অগ্নি । মানব-হৃদয়ে জ্বালাইয়া না দিতেন-যদি { ভালবাসিতে এবং ভালবাসিবার প্রতিদান: পাইতে মানুষকে এতদূর লালারিত ক্ষরিয়া | না দিতেন—আমি সে কবির বেদ-বাক্যঃ শিরোধাৰ্য্য করি। আমি ঐ কথাও স্বীকার করি যে যৌবনের পার্থিব প্রেম বান্ধক্যের দেবভক্তির এক প্রকার মহলামাত্র। যৌবনে | যাহার হৃদয় প্রেমের উত্তপ্ত তরঙ্গে তরঙ্গিত क्ष्ब्र - যৌবনে যিনি প্রেমের সামগ্রীর সহবাসে নাই স্বর্গমুখ উপভোগ করিতে এবং বিচ্ছে: করিত্বে শিখে নাই!
|. ; : |
