Tबक्रनाश्डिा । ( র ছিল, কিন্তু সমরশায়ী রাবণের প্রতি রামের ব্যবহার অস্বাভাবিক হইল কিলে – একিলিজ যদি রামের মত কিম্বা রাম যদি একিলিজের মত পরাজিত শত্রুর সহিত | ব্যবহার করিতেন, তাহা হইলে অস্বাভাবিকতার পরাকাষ্ঠ হইত সন্দেহ নাই ; কিন্তু রাম যদি রামেরই মত ব্যবহার করেন তাহা হইলে অস্বাভাবিকত। কোথায় ? এ কি কখন সম্ভবপর হইতে পারে যে, যে রামের সমস্ত হৃদয় ধৰ্ম্মভাব ও কোম লতায় গঠিত, তিনি দশাননকে পরাজিত করিয়া, আপনার কার্য সিদ্ধ করিয়া, সমস্ত লঙ্কা নিঃশক্র করিয়া, সীতা উদ্ধারের পথ নিষ্কণ্টক করিয়াও আবার সেই দশাননের প্রতি কোনরূপ নির্দয় ব্যবহার করিৱেন ? প্রকৃত ইতিহাসেই আমরা ত দেখিতে পাই যে, পরাজিত ক্যারাকৃটেক| সেয় প্রতি মহারাজ ক্লডিয়স কি উদারতা | প্রকাশ করিয়াছিলেন, পরাজিত পুরুরাজকে . সেকম্বর * কতদূর সম্মান করিয়াছিলেন,প| রাজিতুল্লা ইঙ্গরাঞ্জারাজ জনকে বিজয়ী ব্রাকৃপ্রিন্স কি রূপ বিনীত ভাবে সেবা শুশ্ৰুষা করিয়াছিলেন- সে দিনের পরাজিত লুই নেপো লিয়নকে প্রসরাজ উইলিয়ম পৰ্য্যন্ত কিরূপে সমাদর করিয়াছিলেন, তাহ দেখিয়াও কি '* - , , ; , , , ૬: . . . .” 。" ヘ"-" 。。、 、” |
- দশাননের প্রতি অমায়িক, প্রশস্ত, भभउामग्न ও শাস্ত্রদীক্ষিত রামের ব্যবহার অস্বাভাবিক মনে হইতে পারে ?--মনিয়র, উইলিয়মস্ যাহাই বলুন না কেন, তাহার কথা আমরা অনুমোদন করিতে পারিলাম না । - রামায়ণের নায়ককে ছাড়িয়া দিয়া নায়িকা সীতা দেবীর প্রকৃতি আলোচনা করিলে দেখিতে পাইব যে শুদ্ধ ইলিয়াডে কেন, বোধ হয় কোন দেশের কোন কাব্যে সহিষ্ণুতা ও সতীত্বের এমন আর একটি মনোছারিণী প্রতিমা দেখিতে পাইৰ না । ছুশ্চারিণী হেলেনের ত কথাই নাই—হেকুব ও অ্যা- ! ও ম্যাকীর আভাস মাত্র আমরা ইলিয়াডে পাই,সুতরাং তাঁহাদের সমস্ত প্রকৃতি আমরা আলোচনা করিতেই অক্ষম—কিন্তু তাহা ব্যতীত অন্য স্থলে যে সকল নারী-প্রকৃতি আমরা দেখিতে পাই, তাহ সম্পূর্ণ সুন্দর হইলেও সীতা দেবীর সম্যক্ প্রতিরূপ হইতে পারে না । আত্মাভিমানিনী পেনিলাপি, পেরুষিক আন্টগণ বা ইলেক্ট, পিতৃদ্রোহী ডেসডিমোনা বা লোতপরতন্ত্র ঈভের মহিত সীতা দেবীর তুলনা করিতে গেলে সীতা দেবীর উৎকুটতর প্রকৃতি আরও দেদীপ্যমান হয় । তিনি রূপে যেরূপ, অসামান্যগুণেও cउभनि अविजैम्न । .. سشممتاب " ، "...
- દૂદના ' , -
