_ - r ভারতী, ফাল্গুন ১২৮৪) নৰ্ম্মান জাতি ও আঙ্গুে নৰ্ম্মান সাহিত্য । 较为° শুনিলা রিচার্ড রাজা বাণী দেবতার, ঈশে ও পবিত্র ক্রসে কৈলা নমস্কার। এমন নিদারুণ আদেশ নম্মানদের দেবতাদের মুখেই সাজে। এ ঘটনা সত্য ন৷ হইতেও পারে, কিন্তু নৰ্ম্মান কবি রিচার্ডের গৌরব প্রচার মানসেই ইহা কীৰ্ত্তন করিয়াছেন, ইহাতে কি তখনকার লোকের মনোভাব প্রকাশ পাইতেছে না ? কিরূপ ঘটনায় তখনকার লোকের হৃদয়ে ভক্তিমিশ্রিত বিস্ময় ও বিস্ময়-মিশ্রিত আনন্দের উদয় হইবে তখনকার কবি তাহ বিলক্ষণ বুঝিতেন। "রিচার্ড কোন নগর অধিকার করিলে সেখানকার শিশু ও অবলাদের পৰ্য্যস্ত হত্যা করিতেন । এই রিচার্ডই তখনকার লোকদের নিকট দেবতার স্বরূপ, কবিদের নিকট আদর্শ বীরের স্বরূপ বিখ্যাত ছিলেন। এমন কি এই “উনবিংশ শতাদীর” ইংরাজি ঐতিহাসিকেরাও হয় ত তাহাকে তৈমুর বা জঙ্গিস্থার সহিত গণ্য করিতে সঙ্কোচ বোধ করিবেন । সেনল্যাকের যুদ্ধ-ক্ষেত্রে ইংরাজ-মৈনোর পরাজয়ের পর ফুেখানে বাণবিদ্ধখ্যারল্ড ভূপ, | তিত হন, সেই খানে বসিয়া উইলিয়ম মৃত দেহরাশির মধ্যে পান ভোজন করিতে প্রবৃত্ত হইলেন। নৰ্ম্ম্যানের যখন ইংলও বিজয় করিতে আইসে, তখন তাহাদের এইরূপ অবস্থা । স্যাক্সনের তখন কি করিতেছে ? “ স্যাক্সনেরা পরস্পর জেদাজেদি করিয়া সৰ্ব্বদা মদ্যপানে রত আছে ; দিবারাত্রি পান ভোজনেই তাহারা অর্থ ব্যয় করিতেছে, - - अथ उाशष्मज्ञ शानशन अउिद्दीन किरु | ফরাসী ও নৰ্ম্ম্যানগণ অতি অলপ ব্যয়ে জীবন যাপন করে, অথচ দিব্য বৃহৎ গৃহুে বাস করে, তাহীদের আহাৰ্য্য উত্তম, বস্ত্র । অতিশয় পরিপাটী” অর্থাৎ স্যাক্সনদের | এখনো শিল্পে রুচি জন্মে নাই, উত্তেজনাময় | হীন আমোদেই তাহাদের জীবন কাটি- ” তেছে। যে দিন নৰ্ম্মানদের সহিত যুদ্ধ ! হইবে তাহার পূর্বরাত্রে “তাহারা সমস্ত ! রাত পান ভোজনে মত্ত আছে। তুমি দে- } খিতে পাইবে তাহারা মহা যুঝাবুঝি লাফ { লাফি, অট্টহাস্য ও গান বাজনায় রত হইয়াছে।” তখন স্যাক্সনরা এমন মুর্থ, ' অনক্ষর অসভ্য ছিল যে, নৰ্ম্মানের মুর্থ { স্যাক্সন যাজকদিগকে ধৰ্ম্মমঠ হইতে দুর করিয়া দিতে বাধা হইয়াছিল। স্যাক্সন দের এইরূপ অতি হীন অবস্থার সময় অপেক্ষাকৃত সুরুচি ও সুসভ্য নৰ্ম্ম্যানগণ ইংলণ্ডে পদার্পণ করিল। এই উপলক্ষ্যে ইং- { লণ্ডে শুদ্ধ যে কেবল স্থশোভন প্রাসাদ উখিত্ব ও বিদ্যাধ্যাপনশীল যাজকগণের সমাগম হইল তাঁহা নহে, নৰ্ম্ম্যানদের প্রবল. । প্রতাপে ডেন্মার্ক ও নরোয়েবাসী দস্থদের হস্ত হইতে ইংলণ্ড পরিত্রাণ পাইল । নৰ্ম্ম্যানদের আগমনে ইংলণ্ডের আরো অনেক অव्लकिऊ उँ°कोन्न इहेशझिक्ष, क्लुि दिक्किउ জাতি বিজেতাদের হস্ত হইতে ন্যায় ও { সুবিচারের আশা করিতে পারে না, বিশে-} যতঃ বিজিত জাতি যখন বিজেতাদের { অপেক্ষ সভ্যতায় হীন, তখন ম্যায়ের } আশী হতভাগ্যদের পক্ষে দ্বরাশ সম- ;
পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/৫১১
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।