༔ ཟས་དང་རྒས་ཀ་ཧྥུ། -------- g > S
- を感 חיי"
নৰ্ম্মান জাতি ও আঙ্গুে নৰ্ম্মান সাহিত্য। (ভারতী, ফাল্গুন ১২৮৫ --- যোগ্য ব্যক্তিরপ্রতিই ন্যায়ীচরণ করাই প্রায় পৃথিবীর নিয়ম, নিকৃষ্টতরদিগকে পশুবৎ ব্যবহার করিতে লোকে অন্যায় মনে করে না ; যদি তাহাদের প্রতি সদয় ব্যবহার করে তবে তাহা অনুগ্রহ মাত্র । পৃথিবীতে ল্যায়ের সীমাও এমন সঙ্কীর্ণ। স্যাক্সনদের ধনসম্পত্তি লুষ্ঠিত হইল। যদি কোন জেলায় একজন নৰ্ম্মান হত হইত, তাহা হইলে গ্রামবাসীদের হয় হত্যাকারীকে ধরাইয়া দিতে নয় প্রত্যেককে অর্থ দণ্ড দিতে হইত, কিন্তু একজন স্যাক্সন হত হইলে বড় একটা গোলযোগ হইত না । নৰ্ম্ম্যান ধৰ্ম্মাচাৰ্য্যগণ আসিয়া স্যাক্সন-রাজ ও তপস্বীদের কবরস্থ অস্থিরাশি অমান্যের সহিত উৎখাত করিয়া ফেলিতেন Ivo | Taille-bois f#<çi, €fzf: z!#tai q«tiনির্দিষ্ট বিনতি দেখাইতে প্রাণপণ করিত। এক হাঁটু গাড়িয়া তাছাকে সম্ভাষণ করিত। র্তাহাকে যত খানি মান্য ও কর দিবার কথা, তদপেক্ষা অধিক দিয়াও বেচারীর নিস্কৃতি পাইত না। তিনি তাহাদিগকে যন্ত্রণ দিতেন, কয়েদ করিতেন, তাহদের পশুপালের পশ্চাতে কুকুর লাগাইয়া দিতেন, তাহাদের বাহনদিগের মেরুদণ্ড ও পা ভা ঙ্গিয়া দিতেন । এইত অত্যাচারী, উদ্ধান্ত, গৰ্ব্বিত, সভ্যতাভিমানী, বিজেতা নষ্মান জাতি । - আমরা অ্যাঙ্গুে নৰ্ম্মান সাহিত্য আলোচনা করিবার পূৰ্ব্বে নষ্মীন জাতি-চরিত্র ও তাহাদের সংক্ষিপ্ত ইতিহাস লইয়া অ|ন্দোলন করিলাম । কিন্তু ইহা যেন কেহ অনর্থক মনে না করেন। সাহিত্য মতুযা হৃদয়ের ছায়া মাত্র ; যে জাতির সাহিত্য আলোচনা করিবে তাঁহাদের চরিত্র আলোচনা যদি না কর তবে তাহা দারুণ অঙ্গঈীন হইবে । এই খানে বলা কর্তব্য, আমরা যে, অ্যাঙ্গুে নৰ্ম্মান সাহিত্য আলোচনা করিতে বসিয়াছি, তাহার কারণ এমন ল্য যে, আঙ্গুে নৰ্ম্মান সাহিত্য অতি বিপুল, অ্যাঙ্গে লক্ষ্মান সাহিত্য-ভাণ্ডার বহু ঘূলা উজ্জ্বল মণিময় । কিরূপে ইংরাজি সাহিত্য গঠিত হইল তাহ জানিতে কাহার ন; ইচ্ছা হইবে ? ইংরাজি সাহিত্যে ও ইংরাজি চরিত্রে নষ্মান প্রভাব স্পষ্ট লঙ্কিত হয়—ইংরাজি সাহিত্যের ইতিবৃত্ত জানিবুরি নিমিত্তই আম্যু নৰ্ম্মান সাহুিত আলোচনা করিতেছি । প্রথম প্রস্তাব সমাপ্ত ।
