পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/৫২০

意象擎 क्षोल्लुङ्गहना । ग्रूरू= T-- -o (ভারতী, ফাত্তম ১২৮৫ ! নাই। উল্লিখিত গতি প্রতীত না হইবার J কারণ এই ষে আমরা ভূ-পৃষ্ঠে যাহা কিছু { দেখিতে পাই, সকলই পৃথিবীর সহিত সমান | বেগে ধাবিত হয়, স্বতরাং ঐ গতি জামা দের উপলব্ধি হয় না । পৃথিবী কিরূপে স্বস্ট হইল ইহা জিজ্ঞাসা করিলে অধুনাতন জ্যোতিৰ্ব্বেত্তারা এই কথা বলিয়া থাকেন যে উহা একদিন । স্বৰ্য্যের অংশভূত ও উহার হায় উত্তপ্ত ছিল, কিন্তু কাল সহকারে তথা হইতে পৃথকৃ হইয়া ক্রমশঃ শীতল ও জীবজন্তুর বাসোণ শুনা যায় যে দূরবীক্ষণ যন্ত্ৰ দিয়া নিরীক্ষণ করিলে চন্দ্ৰে পৰ্ব্বত ও উপত্যকার অব স্থান এবং মঙ্গল গ্রহে (mars) সমুদ্র, তুষার ও মেঘরাশি পর্যন্ত দৃষ্ট হইয়া থাকে । পৃথিবীর ন্যায় সৌর জগতের অন্তান্ত গ্রহও স্বর্য অথবা তাদৃশ প্রকাণ্ড কোন জ্যোঠিস্ময় পদার্থ হইতে বিচ্ছিন্ন হইয়। স্বর্ঘ্যের চতুর্দিকে পরিভ্রমণ করে এবং উহা হইতেই তঃপও অনেক প্রাপ্ত হয় । অতঃপর পৃথিবী কিরূপ উপাদানে নিঞ্জিত এবং উহাতে মৃত্তিক ভিন্ন অপর কোন পদার্থ আছে কি না তাহা দেখা যাউক । বস্তুত স্থষ্টির প্রারম্ভ হইতে বর্তমান কাল পর্যন্ত পৃথিবীতে কি কি পরিবর্তন হই, {য়াছে। পূৰ্ব্বকালে উহার উপর কীভৃশ জীব জন্তু ও বৃক্ষলতাদি সমুৎপন্ন হইয়াছিল এবং পৃথিবী যে অতি প্রাচীন তাহারই বা প্রমাণ { কি, এই সকল বিষয় আলোচনা করাই ভামাদিগের উদ্দেশ্য । o যোগী হইয়াছে। তাহদের মুখে ইহাও ! | পৃথিবী স্থষ্টি হইতে কতকাল পর্ষ্যস্ত এই | ভাবে অবস্থিতি করিতেছে, ত্রিশ কি চল্লিশ । বৎসর পূৰ্ব্বে কেহই তাহ! জানিতেন না । এমন কি তৎকালে অনেকের এই বিশ্বাস ছিল যে মানবজাতি পৃথিবীর নিতান্ত প্রাচীন অধিবাসী নহে। অনেকে আবার ইহা ও জানি- | তেন যে মনুষ্য জন্মিবার বহুকাল পূৰ্ব্বে | পৃথিবীতে কতকগুলি বৃহদকার জীব সমুং 3. পঃ হয় । ঐ স ক ল জীবের যুক্তি ক{-নিহিত | অস্থই ত{হার প্রমাণ স্বরূপ । এ ছিন্ন ঐ সকল মহাত্মারা ইহাও বলিয়া গিয়াছেন যে | পৃথিবীতে মান বুজাতির অস্ট্র পুরুষ বা আদি বংশ স্বৰ্ষ্ট হইবার অনেক পূৰ্ব্বে ত- | থায় মৎস্য, কর্কট ও পতঙ্গ প্রভৃতি নাম৷- ] বিধ ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র জীবের অবস্থান চিহ্ন লক্ষিত জীব-রহস্য মধ্যে ক্রমশ: এই সকল । জীবনবৃত্তস্ত বিবৃত করা যাইবে । কি প্রমণানুসারে অধুনাতন পণ্ডিতেরা ময়ূধকে পৃথিবীর । অfত প্রাচীন অনিবাসী বলিয়। থাকেন এবং fক রূপেই বা তা হারা ঐ স ক ল বিষয় জঃ হইভ প্রাপি ও মানব জাতির অদ্ভুত নিতে পরিপ্লাংছুম, তাহা ও গুঃমর প্রকাশ যথাসাধ্য ষ্টে । d পূ ধান্ত জীবিত-ইতিহাস গুলি এক | স্থান হটতে সংগ্রহ : ,ই ৷ পণ্ডিতগণ | মান স্থানে অসুস্থ ন কইয়। উছfর পুথক পৃথক অংশ প্রাপ্ত হইয়াছেন । কিন্তু ঈদৃশ | যত্ন ও অধ বসায় সত্বেও এ পর্যক্ত ভূতত্ত্ব | জ্ঞেরা উহার সমুদায় অংশ প্রকাশ করতে | পারেন নাই, স্বতঃ,ং সুর আবিষ্কৃত হুই | য়াছে তাছাই আমরা প্রকাশ করিতেছি । ど。 করিতে