. . . t , ཚེས་ ༣ རྩོམ་ ). བ: - ༦. ་་ ་་་་་་་་་་་་་་ - - - ................................ তুকারাম । ( ভারতী জ্যৈ ১২৮৪ | অবশেষে তাহার কৃতাপরাধের জন্য বিস্তর অমৃত্যুপ করির তুকারামের নিকট ক্ষম o | প্রার্থনা করিলেন। তুকারাম তাহার এই
- - উত্তর দেন— j. . ጏዓ¢ጏ | চিত্তশুদ্ধি হলে পরে শক্র হয় মিত্র,
| বাবে নাহি খায় সাপে না দংশায়, এমনি | হয় নীত । দুঃখ অমঙ্গল, প্রসবে শুভফল, অগ্নি জ্বালা | হয় প্রশমিত । , | প্রাণীতে প্রাণীর টান, ভাবে সবাই সমান, এই ত গো স্বাভাবিক রীত । তুকা বলে “তোমাপরে তুষ্ট নারায়ণ, | অনুভবে তাহা তুমি বুঝিলে এখন" এইক্ষণ অবধি রামেশ্বর ভট্ট তুকারামের এক জন পরম ভক্ত শিষ্য হইলেন— "বিদ্বেষ অনুতাপে পরিণত হইল—যাহাঁকে | শূদ্ৰ ৰলিয়া অবজ্ঞা করিতেন, তাহাকে দেৰন্ত রূপে পূজা করিতে লাগিলেন । এ| ক্ষণে তাঁহার বোধগম্য হইল যে “ভগবস্তু | জনের কোন জাতি নাই—যেমন শালগ্রাম প্রস্তর হইয়াও পূজা, সেই রূপ ঈশ্বরায়| রাগী পুণাত্মার প্রতি নীচ জাতির দোষ অর্শে না । দশগ্ৰন্থী বৈদিক পণ্ডিতেরা | শাস্ত্র পুরাণ ভগবদীত প্রত্যহ পাঠ করেন | কিন্তু উহার সে সকলের সার অর্থ গ্রহণ করিতে পারেন নাই। এই কলিযুগে ব্ৰাহ্ম বিচিত্র । বিষ সে অমৃত, বিপদ সম্পদ, অনীতি সেও i দুর্দশাগ্রস্ত হইয়াছে । সায়ী বণিক নহেন-fতনি বিঠোবার চরণ-{{ मांग-उँीशंद्र नग्नह अनैौ उङ ७ उाशौ |} পুরুষ আমি পৃথিবীতে আর কোথাও দেখি | নাই” ” এই রূপ তুকার প্রতি রমেশ্বর | ভট্টের ভাব আশ্চৰ্য্যরূপে পরিবর্তিত হুইল | ও তিনি যে সকল কবিতা জলমগ্ন করিতে | আদেশ করিয়াছিলেন তাহু নিজ হস্তে | লিপিবদ্ধ করিতে প্রস্তুত্ত হইলেন । : নদী হইতে তুকারামের গ্রন্থোদ্ধার ও । রামেশ্বর ভট্টের বৈর-মোচনের পর তুকী- } রাম এই সমস্ত অত্যাচার হইতে এক প্র- } নাম মহারাষ্ট্র ময় প্রচারিত হইল। র্তাহার | স্বখ্যাতি মহারাষ্ট্র,াধিপতি শিবাজির শ্রুতিগোচর হওয়াতে তিনি র্তাহাকে স্বহস্তে | এক পত্র লিখিয়া মহাসমারোহে রাজসভায় | আমন্ত্ৰণ করিয়া পাঠাইলেন। এই স্থলে | বলা উচিত যে শিবাজীর ধৰ্ম্মের প্রতি | বিশেষ অনুরাগ ছিল ও তিনি রামদাসের শিষ্য বলিয়া প্রকাশ্যরূপে পরিচিত ছিলেম। " কথিত আছে যে তিনি স্বকীয় রাজ্য রাম- } দাসের হন্তে সমর্পণ করিয়া তাহ পুনৰ্ব্বার | তাহার নিকট হইতে গ্রহণ করত রামদাসের } প্রতিনিধি রূপে শাসন কাৰ্য্য জারস্ত করেন । —এই হেতু সন্ন্যাসীরা যে গেরুয়া বসন } পরিধান করে মহারাষ্ট্ৰীয় জয়পতাকা মেই ৷ बुद्रि काग्रस्त्र यस्त्रउ श्रेछ। इकबभिप्क | }ধের কৰ্ম্মকাণ্ডের কুচক্রে ও জাত্যভিমানে । | ব্যক্ত হইয়াছে। . বট অন্তর রচনা করিয়াছেন তাহতে এই রূপ ভাৰ ।
