---- ভারতী চৈত্র ১২৮৫ ) - যাহার স্বভাবতঃ অপেক্ষাকৃত বলিষ্ঠ কিম্বা অন্য কোন উৎকৃষ্ট গুণসম্পন্ন তাহারাই আত্ম-জীবন রক্ষণে সমর্থ হয় এবং অবশিষ্ট মৃত্যুগ্রাসে পতিত হয় । ইহাও একটি সৰ্ব্বজন-পরিজ্ঞাত বিষয় যে, পিতা মাতার সহিত সন্তান সস্তুতির যেরূপ এক দিকে কতক অংশে সাদৃশ্য, সেইরূপ আবার . কতক অংশে প্রভেদও থাকে । অতএব সস্তানসন্ততির মধ্যে ঘtহার। “সৰ্ব্বংশে উপযুক্ত” (Best fitted ) তাছারাই পৃথিবীতে থাকিয়া যায়। এই সন্তান সন্ততির মধ্যে যাহার যে কোন উপকারী গঠন-বৈলক্ষণ্য উৎপন্ন হয়, তাহাই কুলপরম্পরায় প্রবাহিত হইয়া আরও বলবৎ হইয় উঠে এবং তাঁহারই অনুসঙ্গিক (correlative) oasia; ord, আপন হইতেই অভিব্যক্ত হয়। যে সকল পরিবর্তনে বাহ্য অবস্থার সহিত শরীরযন্ত্রেব সামঞ্জস্য রক্ষা হইতে পারে, এই রূপ পরিবর্তন সকল জীব-শরীরে সংঘটিত হয়ু এবং এইরূপে অল্পে অল্পে বংশ পরম্পরা ক্রমে সেই সকল জীবের আঁকার এতদূর 攀 | পরিবর্ভূিত হয় যে অবশেষে তাহাদিগকে স্বতন জাতীয় জীব বলিয়া আমরা নির্দেশ করি । এই জাতির উৎপত্তি লইয়। যুরোপীয় প্রাকৃতিক ইতিবৃত্তবেত্তা পণ্ডিতগণের মধ্যে অনেক দিন ধরিয়া বাদামু বাদ চলিতেছে । i
এক দলের মত এই যে, জীবজন্তু উদ্ভিদদিগের ২tধ্য যে সকল বিশেষ বিশেষ জাতির | উৎপত্তি হইয়াছে, তাহার প্রত্যেকই ঈশ্বরের W3 যুরোপীয় পণ্ডিতগণের মত। | সহিত তাহদের কোন যোগ নাই । আর এক দলের মত এই যে, একজাতি হইতেই আর এক জাতি অভিব্যক্তি-নিয়মে ক্রমশ উৎপন্ন হইয়াছে। কোন দুই জাতি সম্পূর্ণ রূপে পৃথক আপাতত প্রতীয়মান হইলেও তাহাদিগের, উৎপত্তি-মূল একই । তাহারা উভয়ই একটি শৃঙ্খলের অংশ মাত্র। আজকাল ডারুইন এই শেষোক্ত মতটির অধিনেতা হইয় দাড়াইয়াছেন। এই মতের প্রথম প্রবর্তক না হউন কিন্তু তাহ কর্তৃকই যে এই মতটি (origin of Species) “ জাতির উৎপত্তি মূল “ নামক গ্রন্থে পরিস্কট রূপে ব্যক্ত এবং দৃঢ় পত্তন ভূমিতে প্রতিষ্ঠিত হইয়াছে তাহাতে আর সন্দেহ নাই। পূর্বেই বলিয়াছি যে ফরাসিস্ দে*Řg Lamarek, Geoffroy, Saint Hilaire প্রভৃতি পণ্ডিতগণ এই মতের প্রথম সূত্রপাত করেন। ইহঁরা সকলেই অভিব্যক্তিবাদী। তবে, এই অভিব্যক্তি যে নিয়মে, যে প্রণালীতে সম্পাদিত হয়, সেই নিয়ম সেই প্রণালী লইয়াই তাহাদিগের মধ্যে মত-ভেদ দৃষ্ট হয়। ডাকুইন-ই “প্রাকৃতিক নির্বাচন” মতটির প্রথম প্রবর্তক । এই মতটির আজকাল এতদূর প্রাচুর্ভাব হইয়াছে যে, যাতে তাতে এই নিয়মটি খাটানো হয়। এমন কি ঔষধের মধ্যে যেরূপ হলোয়ের বটিক, তত্ত্বালোচনার পক্ষেও “ প্রাকৃতিক নির্বাচনের “ মতট তদ্রুপ দাড়াইয়াছে। বস্তুতঃ * প্রাকৃতিক নির্বাচন " এই নামটী বড় শুভক্ষণে নির্বাচিত হইয়াছিল। - | கை_-ை_
