পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

rty R-For-F ബ=-- | অক্ষা সাদৃশ্যতাছা সকলেই অব|গত আছেন। কিন্তু তাহাদিগের আচার ব্যবহার পরিচ্ছদ, আহার বিহারেও যে } ভারতবর্ষবাসীদিগের সহিত কোন কোন বিষয়ে মিল আছে তাহা বোধ হয় অনেকে অবগত নহেন । গ্রীকদিগের মধ্যে দুইটি প্রধান জাতি— এথিনীয় ও স্পাটান। তন্মধ্যে এথিনীয়ের সমস্ত গ্রীকজাতির আদর্শ স্বরূপ—এথিনীয়দিগের আচার ব্যবহার বিরত করিলেই প্রায় সমস্ত গ্ৰীকজাতির আচার ব্যবহার বর্ণনা করা হয় । স্পাট নিদিগের সহিত কাহারও মিল নাই। তাহাদিগকে একটি স্বতন্ত্র জাতি বলিলেও হয়। অতএব এই ! প্রস্তাবে স্পাট নিদিগের উল্লেখ করা যাইবে না। খৃষ্ট জন্মিবার চার শতাদি পূর্বে প্রাচীন এথিনীয়দিগের আচার ব্যবহার রীতি নীতি আহার বিহার পরিচ্ছদ-এক কথায় তাহাদিগের সামাজিক অবস্থা কিরূপ ছিল তাহাই এই প্রবন্ধে বিরত করা আমাদিগের উদ্দেশ্য। - আবাস -নিয়শ্রেণীর লোকের সাধার|ণতঃ আবাসভূমির উপযোগিতানুসারে কেহব | প্রস্তর, কেহব। ইষ্টক কেইবা কাষ্ঠ-নিৰ্ম্মিত বাটতে বাস করিত। তাহাতে শয়ন ভোজনের ও অন্যান্য গাহ্যস্থ্য কাৰ্য্যসম্পাদনের জন্য স্বতন্ত্র ঘর থাকিত। অনেক সময় ७कई घब्र नाना कांहर्षीब्र छन, वादशज इहेउ । किरू दफ़ भांश्शनिदशग्न बाणैौ कृहे এক মহল—স্ত্রীলোকদিগের জন্য আর এক পূৰ্ব্বতন গ্ৰীকদিগের সামাজিক অবস্থা। मशन दिउख शहैठ । शूझषनिtशब्र छन । | अनिएउ श्रेच । श्रुश्नज्ञ्जाब भएश dवित्र - (छांद्भज्जौ ऐद १२४८ মহল। প্রত্যেক মহল চতুষ্কোণ-আকারে নিৰ্ম্মিত। তাহার অভ্যন্তরে এক একটি— প্রস্তরে বাধানে প্রাঙ্কণ। ঐ প্রাঙ্গণের মধ্যদেশে এক ! একটি ফোয়ার থাকিত । উঠানের চারি ধারে থাম-ওয়ালাবৈারাও— এই বারাণ্ডার ভিতর দিয়া ঘরে প্রবেশ করিতে হয় । পুরুষদিগের মহলে আমোদ প্রমোদের জন্য—বন্ধুবান্ধবকে বসাইবার ও খাওয়াইবার জন্য—বৈঠকখানা ও খাবার ঘর থাকিত। অন্দর মহলের ঘরে প্রায় পরিবারের লোকেরা বাস করিত । রান্না ঘর, ভাড়ার ঘর-শোবার ঘর অন্দর | মহলেই নিৰ্ম্মিত হুইত –এতদ্ভিন্ন সুতকাটা—কাপড়-বুনা—এবং অন্যান্য গার্হস্থ্য | ব্যাপার সম্পাদনের জন্য অন্যান্য ঘর উহাদের সহিত সংলগ্ন থাকিত । সকল ঘরই দ্বারবিশিষ্ট—কেবল পুরুষদিগের বৈঠকখানাঘর পর্দা দ্বারা রুদ্ধ থাকিত। ঘরের জালালা-সকল অংশতঃ ছাদের দিকে ও অংশত: প্রোঙ্কণুের দিকে উন্মুক্ত |-- অন্দর মহলের পশ্চাদভাগে একটি উদ্যান থাকিত। রাজপথের সন্মুখস্থ দ্বারটার পাশ্বে ইষ্টদেবের বিগ্রহ ও বেদিক স্থাপিত হইত। রাস্তাগুলি, না পাথর দিয়া বt. ধানো-না তাহাতে আলো দেওয়া হইত। সুতরাং বর্ষাকালে রাস্ত অত্যন্ত অপরিস্কার । ও রাত্রে অত্যন্ত অন্ধকার হইত। আবর্জন | ब्रान् िवाहिन द्विा' नंदांश् चन जैडम । পয়ঃপ্রণালীও ছিল না। গার্হস্থ্য ব্যবহারের छमा निकफैश् जब्रकांब्रि कूश्र हई७ छल