পাতা:ভারতী ১২৮৫.djvu/৯

। छाबडी व ५३%)T | —কোঁচ-ভোজন-পাত্র প্রভৃতি ছিল । অবকাশ সময়ে ও আহার-কালে গ্রীকের চোঁকির পরিবর্তে কোঁচ ব্যবহার করিত । কাচের জিনিস কিছুই ছিল না । ভোজন •ोल्न जकल श्रृडिक कार्क किषा थाङ्कङ | নিৰ্ম্মিত হইত। দর্পণ পিতলের হইত। আমাদের দেশেও পূর্বকালে এই পিত্তলের* }দর্পণই সাধারণে প্রচলিত ছিল। - বসন –পরিধেয় বসন প্রধানতঃ দুই খও—একটি ভিতরের—আর একটি বাহিরের। ভিতরের পরিচ্ছদের নাম চিতোন —ইহা, স্থত কিম্বা পশমের কাপড়ে প্রস্তুত হইত—কাহারও কাহারও এই পরিচ্ছদ হাত-বিশিষ্ট—কাহারও বা বাহু প্রবেশ করাইবার জন্য কেবল ছিদ্র থtকিত। এই পরিচ্ছদটি অতি শিথিলভাবে পরিহিত হইত। বাহিরের পরিচ্ছদের নাম হাইমেষন্‌—ইহা আমাদের চাদরের মত । এক্ষণকার ইংরাজি প্রস্তর-প্রতিমূৰ্ত্তিতে এই রূপ আচ্ছাদন সচরাচর দেখিতে পাওয়া যায়। ইহার ভাজ হাঁটু পর্য্যন্ত কিম্বা আরও নিয়ে বুলিয়া পড়ে এবং স্বন্ধে এই রূপ ভাবে জড়ান হয় যে বাম বাহু আচ্ছাদিত হইয়া দক্ষিণ বাহুটি মুক্ত থাকিতে পারে। এই চাদর লোকের রুচি, পদমৰ্য্যাদা বা ব্যবসায়-অমুসারে নানা প্রকারে পরিহিত হইত। মস্তকাবরণ দুই প্রকার ছিল। একটি মুসলমানদিগের অৰ্দ্ধ ডিম্বাকৃতি তাজ টুপির ন্যায়—আর একটি সচরাচর ইংরাজি টুপির ন্যায় –কিন্তু এই মস্তকাবরণ সাধারণের মধ্যে ব্যবহার ছিল না। न ओशक्लिब नामाजिकचदश । —F. | বেড়াইবার সময় লোকের মস্তক প্রায়ই ; সাধারণ আমোদালয়ে ঘাইবার সময় কি অনাবৃত থাকিত। এই প্রথাটি অনেকটা । অধুনাতন সাধারণ বাঙ্গালীদিগের ন্যায়। মাথার চুল খুব বড় করিয়া রাখা হইত | এবং উচ্চশ্রেণীর লোকের অতীব যত্ন সহকারে কেশবিন্যাস করিতেন। কোন | যুবক ১৮ বৎসরে পদার্পণ করিলেই তাহার । দীর্ঘ কেশ ছাটিয়া দিয়া ধৰ্ম্মঘটত অন্ধ । ষ্ঠান সহকারে দেবতাদিগের নিকট উৎসর্গ ! করা হইত। এই ১৮ বৎসর বয়ঃক্রম জীবনের একটি মহাকাল বলিয়া গণ্য হইত। । ১৮ বৎসর হইতে ২ বৎসর পর্য্যন্ত মাথার চুল ছোট রাখা হইত । . গ্ৰীকের বরাবর শ্মশ্র ধারণ করিত-- এবং ইহাকে পুরুষের একটি প্রধান অলস্কার বলিয়া,মনে করিত। দাড়ি কীম'নে প্রথা যে একেবারেই ছিল না তাঁহা নহে | কিন্তু সাধারণে তেমন প্রচলিত ছিল না। ] স্ত্রীলোকেরা এক্ষণকার ন্যায় নানা প্রকারে | কেশবিন্যাস করিত।—তাহারা মস্তকে | জাল থোলে, টুপি পাগড়ি প্রভৃতি নানা | প্রকার মন্তকাবরণ ব্যবহার করিত। লোকে | বাটার বাহির হইলেই পাদুকা, খড়ম প্রভৃতি | পরিধান করিত । আহার –সচরাচর গ্রীকের বড় সুখী | হারী ছিল না। সৰ্ব্বসাধারণে যে সকল খাদ্য { ব্যবহৃত হইত তাহা অতি সামান্য এবং { नश्शांप्उ७ अश्रूि मद्दश् । हिमब्रभाव { দুই বার ভোজন করা সামান্যতঃ তাহদের | निग्नभ हिण। ५क बांब्र भशांश्द्र शृ6, |