為●●も পারিতেন না। বাল্যে তিনি হিন্দু মুসলমান সঙ্গীগণকে তাছাদের গোড়ামীর দরুণ বড়ই উত্যক্ত করিতেন—মুসলমান বালকদের নিকট কেবল “রাম রাম ও "হরি ছ"ি উচ্চারণ কঞ্জিতেন। মুসলমানের তাছাকে কাফের বলিয়া ঘৃণা করিত কবীর বলিত যাহারা অন্যায় করে তাহার কাফের। একদিন কবীর তাহার ললাটে তিলক শোভিত করিয়! १ीलाब्र से १वैौङ थांब्र१ कब्रिप्रl *नtब्रांग्र१, নারায়ণ” বলিয়া ব্ৰাহ্মণদের সন্মুখ দিয়.যাইতে ছিলেন। ইহা দেখিয়া ব্রাহ্মণের কুপিত হইয় তাহাকে তিরস্কার করেন। তিনি বলেন “এই আমার ধৰ্ম্ম, আমার জিহবায় বিষ্ণু, চক্ষে নারায়ণ, হৃদয়ে গোবিন্ধ বিরাজ করিতেছেন। আপনার মৃত্যুর পর আপনাদের কার্যের কি হিসাব নিকাশ দিবেন। তত্ত্ববায়ের পুত্র হইয়া আমি উপবীত ধারণ করিয়াছি বলিয়া আপনাদের গাজদাহ হইaাছে । আপনার যজ্ঞোপোবীক্ত ধারণ করিয়া নাম মাত্র গায়ত্রী জপ ও গী ও পাঠ করেন । আমি মেঘ, আপনার মেষপালক, আমাদের প্রতি হিংসা ভাব পোষণ না করিয়া আমাদিগকে পাপ হইতে পরিমাণ করাই আপনাদের কৰ্ত্তব্য। আপনার নশ্বর পার্থিব মুখ ও উন্নতির জন্য সন্তত লালারিত, আমি সেই হরিপদ পাইবার জন্য সতত ব্যগ্ৰ * কবীরের গুরু নাই বলিয়া লোকে উপহাস করিত। এই জন্য তিনি রামানদের শিন্য झहेtरुन वणिष भनइ कtद्रन । किरू डिनि भूमशभान वणिब्रां ॐाइtब्र हेछह नकण इsग्नl अन्छ६ छानिएङन, cगहे छना डिनि cलो५८ण তাছার শিষত্ব গ্রন্থণ করিলেন। , কৰীয় डांबूठौ । o ফাল্গুন, ১৩১৮ অমুসন্ধানে জানিতে পারলেন রামাননা কোন নির্দিষ্ট ঘাটে স্নানের জন্য গমন করেন। हेश उनिद्रा' रुदौब ५रूनि मैडि:रूtग সেই ঘাটের একটা সোপানের উপর *ब्रन कब्रिप्रl ब्रहिरणब । ब्र:भांनन्च নির্দিষ্টকালে গোপান অবতরণ করিতে গিয়৷ ‘রাম রাম’ বলিয়া চমকিয়; উঠিলেন। কণীর —তখন মনে করিলেন এই মহাপুরুষের মুথে রামনাম যত সহজে উচ্চারিত হয় অন্য কথা তেমন হয় না । সেই হইতে • রামনাম মন্থের স্বরূপ গ্রহণ করিয়া কবীর সাধনা করিতে আরম্ভ করিলেন। পরে, কবীব রামানন্দের শিষ্য বলিয়া পরিচয় দিতে লাগিলেন। ইহাতে হিন্দু ও মুসলমান উভয়ে আশ্চৰ্য্য হইয় রামানদের নিকট উপস্থিত হইয়া মুসলমান বালক কবীরকে তিনি শিষ্যরূপে গ্রহণ করিয়াছেন কিনা জিজ্ঞাসা করিলেন। রামানন্দ সেই বালককে জিজ্ঞাসা করিলেন
- कcद cडांभाटक আমি মন্ত্রপান করিয়াছি ?” কবীর বলিলেন “গুরু নানারূপে শিষ্যকে মন্ত্ৰ দিয়া থাকেন, আপনিও আমাকে আমার মাথায় পৰম্পৰ্শ कब्रिब्र ब्रांम नाम भtज गोभिड कब्रिब्रt८छ्न ।" এই বলিয়া তিনি সেই দিবসের ঘাটের ঘটনার कथं छेtझ१ कब्रिtणन . हेझां८ङ ब्रांभांनना श्र ठrशु टीङ ल्हेब्र छैश८रू आगिवृन मान कवि বলিলেন “শত বাধাবিঘ্ন সত্ত্বেও তুমি আমাৰ শিষ্য ।”
कदौब्र शृं८६ छैt८७द्र कई फब्रिtङन ७वः যখন কোন সাধু সন্ন্যাগী বা কোন অতিথি আসিতেন তখন তাহার যথাসাধ্য গেব! কল্পি
