৩৫শ বর্ষ, একাদশ সংখ্যা ।' তেন । তাহার প্রকাগু দীক্ষার দিন হইতে নিয়মিতরূপে তিনি • গুরুপদ দর্শনে যtষ্টতেন এবং সময় সময় ব্রাহ্মণ পণ্ডিতের সহিত শাস্ত্রালোচনায় ও তর্কে প্রবৃত্ত অনেক খ্যাতনামা পণ্ডিতগণকে পরাস্ত করিতেন। কেহ বলেন লুষ্টয় নামী স্ত্রীলোককে তিনি বিলাক কবিয়tf৫লেন । তাহার কমল নামে এক পুত্র ও কমল নামে এক কষ্ট। ছিল। আবt ৭ কেচ বলেন লুচয়। তাঙ্কার স্ত্রী নষ্ঠে তাহার শিষ্ণু এবং উল্লিপি ও বালক বালিক। তুই টি তাত দের সস্থান ও নঙ্গে । হইছেন । তর্কযুদ্ধে কে স্ত उश{#१८क शृङt१डtघ्र दू: प्लाझें★l *{fटें प्र नूटें ग्री প্রতিপালন কবিয়fড় লন ! ক বীর জffগু ভদ মগ্ন স্তন ন; । এ ক দ। কন্তু কমণী একটা কৃপ জপ তুলি গ
ছিল এমন সময় একটা তুমি ই র:গণ ত{ঃ ব fল কুট ভ* চাছিলেন এবং তুম্ "ন প{<ণ સાન ૬1 જf 5 બ્રિક ; r તિ: ; ન , દમ ..!! DDDBB BBS gASDSSS 0SBBBB BSBK বলেখেন “তুমি আমবি দিলে ?” কমলা ঠাঙ্গর ভাল দেখিয় মাশ্চৰ্য্য ষ্টল で এবং ঈষ্ট র • মীমাংমাণু জগু ভাইকে লই য়। 5 স্বামিজীব সম্মুখে উপস্থিত ইষ্ট ল । ক বংকে BBB S BSBK AStS gSeBS TB ঘটনা বিজ্ঞপ্তি কবিবার বহু কাল পূৰ্ব্বে কবীর তাহার যোগবল ইহা জানিতে পারিয়াছিলেন । ১িনি পণ্ডিতকে বলিলেন “চল পান কবিবার পূৰ্ব্বে ভাবিয়া দেখা উচিত, অশুচি কি নয় । জলে কি না।--মশি:তছে । আমাদের কার্যে ও তা স্থবে কত মপবিত্র কবীর । 3"ది 45 আছে । আপনার কেবল বাহ বস্তু লইয়া ব্যস্ত। প্রথমে নিজ অস্তব শুদ্ধ করুন তাহা হইলে জগৎ শুদ্ধ হইবে।” এইরূপ, বুঝাইয়া র্তাহাকে ধৰ্ম্মে দীক্ষিত করিলেন এবং কমলীর সহিত তাহাব বিবাহ দিলেন । , e কবীর ঠিনী সাহিত্যেব একরূপ জন্মদাতা । তিনি হিন্দু ও মুসলমান গ্রন্থের মহিমা কীৰ্ত্তন করিতেন কিন্তু উঠ জন সাপ ধণেব উপযোগী নষ্ঠে বণি য় তিনি জনসাধারণেব উপকারের
- ジ डाषाष्ट्र কবীর একজন সু কপি ও মুগায়ক
ঠাণ্ডাব শিক্ষাসমূহ • চিনদা {লখিলেন । ছিলেন । তিনি বলিতেন, “প দিয়ের শিক্ষা যদি পস্কে প্রচাব ক হ; হয় তাহা হইলে শীঘ্র সকলেব হৃদয় পর্শ করি: ত পাবে ।” `श्रृं : নমস্ত সাম্য স্থান সংস্ব ভাব তাহার শি দেব বি*ে গুণ । তা {হfর শিষ্যের বহিঃ%ন হল ! কবিঃ একমাত্র পরমে: ' শ্বকেপ টপ মন কংি েনুন । কবীরের শিষ্যগণে মধ্যে আমি ; ভে; জন এবং পরিণীত পত্নীৰ মৃদু ।
- েথ : দুৰ্গ মাঘরে কবীর দেং হাথ করেন। তবে চিন্তু শিষ্যদের ই ; ছল নি ৫াশ মে দেহ ত্যাগ করেন।
ঠ: "পর বিশ্বাস কাশ্মধামে দেহত্যাগ কৰিলে পূণর্মুক্ত লাভ ঘটে। কবীর, হাতে উত্তর দেয়া ছলেন “ভগবানের ক্ষমতা কি এতই সীমাবদ্ধ যে কাণ ব্যতীত অন্ত স্থানে কেহ দেহত্যাগ কংিগে তাছার উদ্ধার হয় না ? o র্তাeার মৃতদেহ সংস্কারের সম্বন্ধে বিষম সমস্ত উপস্থিত হইয়াছিল। হিন্দুরা उँt*ाद्र शूठ:मश् नाश्न कठिनाब खछ .७दः - }
