৩৫৭ বর্ষ, একাদশ সংখ্যা। ' कथं नषिभंt५ब निकछै। ७धकां* कब्रिटङ नांहन পাইতেছেন नां । * कि इ अछूट्रप्रां ७थंक्लङ ব্যাপারটা আবিষ্কার করিম ; “দেখ শকুন্তলে, भनन-शांभां८ब्रब्र ब्रश्छ श्रमिब्रां किङ्कई दूक्षिtन, কিন্তু ইতিহাসকথা বিরহীজনের অবস্থা যেন্ধপ শুনতে পাই, তোমার যেন সেইরূপ श्र:ब्रtछ् । (२) नॉफ्रैंक ७ भश कांtवाब्र श्राग्न, সংস্কৃত সাহিত্যে, আর একজtভীয় রচনা আছে যাহাকে বিলাপ-কাব্য (Elcgy) বলা যাইতে পারে। সংস্কৃত সাহিত্যে, কালিদাসের একটি উৎকৃ2 কাব্য মেঘদূতষ্ট, এই জাতীয় রচনার আরম্ভ। একজন নিৰ্ব্বাসিত ও বিরহী যক্ষ একটি মেঘখণ্ডের নিকট তাহার জলস্ত ও বিষাদময় মনোভাব ব্যক্ত করিয়া দূতস্বরূপ তাহাকে তাহার প্রিয়তমার নিকট প্রেরণ করিতেছে । • 4छे छां ठौत्र ७क,ि भूर्विदडौ ब्र5ना थाङ्गठভাষায় সংরক্ষিত আছে ।—“সপ্তশতক” নামক কাল কর্তৃক সংকলিত একটি কবিতা-মালা । झैश्। १०० dझैं (tक न्छ । ट्रेश्ttङ °(झ९७निम्न छझन-भांडू११ ।। ७थंभुंक्ष१]ं[fश्च লক্ষণমুক্কপ । নায়ক, নাকি,বন্ধু, সখী, দূতী ইত্যাদি সকলেই এরূপ সুন্নাঙ্গুক্ষরূপে আদিরসেৱ’ বিবিধ ভাব প্রকাশ করিতেছে যে ভরতের অপেক্ষা . झठ श्राभूनिरू, निशुनिश्र१७ दिगझ१ अँ{t হইতে পারে । বাহা অষ্ঠান্ত সমস্ত জাতীয় রচনার উত্তরাধিকারী অধল জনক দেই নাটককে আলঙ্কারিকগণ সাহিত্যিক রচনার যে আদর্শরূপে নিৰ্ব্বাচন করিয়াছেন—নাটক সেই আদর্শ-উপাধির যোগ্য সন্দেহ নাই। অলঙ্কারশাস্ত্রের একট প্রাচীনতম গ্রন্থ —বামন- প্রণীভ *কাব্যালঙ্কার-স্বল্প-বৃত্তি", এই সম্বন্ধীয় সাধারণ । মতটিকে সংক্ষেপে ব্যক্ত করিয়াস্থে ; “সমস্ত . সাহিত্যিক রচনার মধ্যে নাট্যের দশরূপই শ্ৰেষ্ঠ ( রূপক, নাটক ইত্যাদি)। একটি. বহুবর্ণ চিত্রেব দ্যায়, উহাতে অষ্টান্ত জাতীয় রচনার সমস্ত লক্ষণগুলি সম্মিলিত হইয়াছে।” ( সমাপ্ত ) শ্ৰীজ্যোতিরিন্দ্রনাথ ঠাকুর মাতৃঋণ । দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ । ক্লডিস্ক-গ্ছে। काम्नश्रtनाङ्ग कोछ लिंक्षि८ङ अनिम्न छाक अश्ख्नि °हहेब्र अफूिल । क्लोब्रिक्षा८न्न अनििश्चम डोरु-१ cकाणाश्५,–•cर्ष cण८कब्र *५ संना बाब न ; उिन नङ बङ्ग भूसtब्रव्र च। °ङ्गिtङtइ, उश्च्नि जहिङ खिनष्ठ शक्लिग्न *९नtश्-थtब्रांछक डेफ़ कौ९कांद्रक्ष्वनि
- *कूढज1-फूडीग्न थक्र । -
উঠিতেছে। তদ্ভিন্ন কোন ধারে অবিশ্রামগতিতে বড় বড় চাকা ঘুরিতেছে—কোন থানে বা বাপ-নির্গমুনের স্বভীষণ শব্দ– भूङ्क6 दिब्रांभ नाहे ! কারখানার মধ্যে রুক্ষকেশ মলিনবেশ কুৎসিত কারিকরের দল–হে হাঁপরে কাজ করিতেছে-কেহ চাকায় তৈল প্রদান করিতেছে—কেছ চাকা যুৱাইতেছে-কেহ বা
