পাতা:ভারতী ১৩১৮.djvu/১২২৩

১: ৬২ , মির্থণত্ব ! তাহার নিজের মধ্যে কোন মিথ্যাৎ নাই । তবে স্বপ্নে এই হউক, আর জাগ্ৰদাবস্থারই হউক, বিশেষ-আকারতা মাত্রই মিথ্য প্রত্যয় জসিত। কিন্তু তাছাও কেবল আকার .বিশেষ সম্বন্ধই মিথ্য। বস্তুতঃ নিজের সম্বন্ধে আয়তী । চৈত্র, ১৩১৮ हेशप्ड cमारु श्ब्र न । ड्रम डिम्न अछ কাহাকেও সে দেখে না । শ্রত্যন্তরে ও সে cनाव .*हिझड श्ब्राcरु,-जडेाइ 'नृष्टिब्र অবিপরিলোপ হেতু সে দেখেই। তবে দ্রষ্ট। হষ্টতে পৃথক কোন কাম্যবস্তুর অভাব হেতু, g 晚 সন্মাত্ররূপত হেতু সত্য। সদায় প্রতিবোধের দেখে না বলা যায়। যদিও কৃতিতে মুম্বুগু পূৰ্ব্বে, স্ব স্ব বিষয়ে, সকলই সত্য। অতএব ব্ৰহ্মলোকের মূৰ্ত্তিসকল স্বপ্নদৃপ্তের ন্তার , বলিলে, শ্রীতি-বিরোধ-দোষ হয় না। ব্ৰহ্মলোকের সাগৃব এবং সঙ্কল্প-মাত্র উখিক পিত্রাদি কামাঙ্গীত ও মানমষ্ট।' ' चूडेभ প্রপাঠকের দ্বাদশ খণ্ডের ভাষ্যে মুক্তাত্মা সম্বন্ধে শঙ্কর আবার বলিতেছেন :–“যেখানে অন্ত কাছাকেও দেখে না, অন্য কিছুই শোনে না, তাছাই ভূম৷”—তবে এক হইয়া মুক্তাত্মা . কিরূপে ব্ৰহ্মলোকে ‘পিতৃ-মাতৃলোকাদি দর্শন করিয়া, অথবা স্ত্রীর সহিত বা • “e্যাতিদিগের সহিত’ বিহার করিয়া, আনন্দিত হয়েন ? ইহা বিরুদ্ধ, কারণ একই ব্যক্তি যে সময়ে ( এান্ধলৌকিক কৰ্ম্ম সকল ) দর্শন করে, সেই সময়েই বলা হইতেছে যে অন্য কাহাকে ও সে দেখে না, “নান্যৎপগুতি” সম্বন্ধেই ঐরূপ বলা হইয়াছে, মুক্ত ব্যক্তিরও সর্বৈকত্ব হেতু, দ্বিতীয়াভাব সমান । “কি দিয়া কাহাকে দেখিবে ?” তাছাও বলা হইয়াছে । মোক্ষ সম্বন্ধে আলোচনা করিলে পাঠক দেখিতে পাইবেন, যে শঙ্কর মুক্তাত্মার অবস্থা আমদের রোগ মুক্তাবস্থার সহিত তুলনা কৰিতেছেনঃ—“যথ রোগনিবৃত্তাববোগোইভিনিপন্থতে ।" ( ব্রহ্মস্বত্র । ৪।পা-৪ স্ব-২ । ) তিনি আবার বলিতেছেন ষে মুক্তাত্মাদিগের “অনিমাপ্তাত্মক ঐশ্বর্য ও” সেই নিত্যসিদ্ধ ঈশ্বরের সম্পূর্ণ অধীন,~ *নিত্য-সিদ্ধেশ্বরীয়ভূমিতৱেধামৈশ্বৰ্য্যং” ( স্বত্র ১৭, ১৮। ) এতদ্বারা পাঠক দেখিবেন যে ব্যবহারিক দ্বৈতভাব শঙ্করাচার্য্যের মতে মুক্তাবস্থাতেও থাকে,—মুক্তাত্মা নিয়ম্য এবং श्रेईव्र निब्रामक । অ देिछुिछधान लङ् । • مستهجمعی همه تعییچ جare গিলগিটবাসীদিগের -শ্ৰীনগরের উত্তর পশ্চিমাংশে ২২৮ মাইল দূরে গিলগিট অবস্থিত। এই স্থানটা সমুত্র বক্ষ হইতে প্রায় ৪৪০ ফুট উচ্চে । গ্রীষ্মকালে তাপত্রে উত্তাপ ১১৫ ডিগ্রি পর্যন্ত হয় কিন্তু শীত্বকালে ১৫ ডিগ্রি পর্য্যন্ত নামিয়া था¢क। शिगशिरफ़ेब्र उख्tब्र “हन्छ” (Hunza) আমোদ প্রমোদ । এবং নাগীর নামক ক্ষুদ্র স্থদ্র মূল্য। পশ্চিমে পুনিয়াল ( Punial) ও ইiালীন, দক্ষিণে চিলাগ ও কাশ্মীর এবং পূৰ্ব্বে “স্কারডু" অবস্থিত । এই স্থানট ১৮৪৬ খৃষ্টাব্দে কাশ্মীরের बह्ौ५ttवब्र ब्ांशैनश् छिtौ ।। ११ त्रभिः।