אל לל কিন্তু সহধৰ্ম্মিণী হইতে গেলে নারীকে সৰ্ব্বদা স্বাতন্ত্রোর মধ্যে সচেতন হই থাকিতে হইবে । আত্মজ্ঞান ও আত্মণ জকে স্বতন্ত্র खानि সৰ্ব্বদা জাগ্ৰং করিয়া না রাখিলে তাহার চলিবে না। যে স্ত্রা স্বামীর বিশ্বাসের মধ্যে ਕਿੰ বিশ্বাস এবং স্বামীর জ্ঞানের মধ্যে मि८छ त स्वा८ञष क्षा छब्ला दिन ऊंभ निम्ना८छ्न। अषव॥ पैं झाब्र शङङ्ग छान ७ निश्वाcम* दि **३ জয় নাই, তিনি স্বামীর প্রেয় সাধন কfবতে পারেন কিন্তু স্বামীর অধঃপতনের প্রকলে छैॉझfद्र বিবেকবৃদ্ধিষ্টে শক্তি সঞ্চার কবিতে পারেন না, তাহার শ্রেয় সাধ:নর পথ তিনি দেখিতেই পান না। এরূপ পত্নী অন্ধভক্তিমন্তী বা সঙ্কীর্ণ গণ্ডীর প্রেমিক হইতে পারেন কিন্তু উচ্চশ্রেণীর সহধৰ্ম্মিণী হইতে গাবেন না । ধিনি সহধৰ্ম্মিণী হইবেন, স্বামীর উপর তাহার গভীর প্রেম থাকিবে বটে কিন্তু সেই প্রেমের মধ্যে ওঁাখার অন্ত সকল বৃত্তির সমাধি হইয়া शूहेिtद न! । ... যাহার। বাঙ্গাল সাহিত্যে আদর্শ পত্নী-চিত্র অঙ্কন করিবার চেষ্টা করিয়াছেন তাহদের মধ্যে কেহই যে, এই সহধৰ্ম্মিণী আঁকিবার চেষ্টা করেন নাই, এমন কথা আমি বলিতে পারি না । তবে তাহাদর সংখ্যা অধিক নহে। বটতলার উপন্সাস লেখক হইতে সুবিখ্যাত বহুসংখ্যক উপন্যাস লেখক পর্য্যন্ত cथाग्न नक८णहे लांगोब्र जान* श्राकि दाब्रहे ¢5छे कब्रिब्राtइन । हेझाrठ ८ष ८कदल.4हे ८ण१क**हे cनाया ७fझ1 नcरू, झेशtङ गाथाब्र० °ा?क সমাজেরও দোষেণ সীমা নাই। তাঞ্চাদের মানব চরিএ আন ও কাব্যরসজ্ঞতার এমন निषtङ्ग१ अक्ष:५डन नl झुaिव्णु ७३ गकछ, ভারতী । طلاع لا وEaة উপন্যাসেৰ এমন প্রচাবাহুল্য কদাপি ঘটতে পারিত না । किड उजङ गान्tिडात्र पाश७*जांबद्रा उङक्रन *र्षा छ वि:नरु fकई ला छदान हल्ले८ङ ইষ্টতে নারীজাতিকে বঞ্চি ও করিয়া রাখিব । সৌন্দর্য স্ব ষ্ট কৰা এবং সেই সৌন্দর্য্যেৰ ভিতর দিয়া মানব জাতির একটা 'চর স্তন আদশকে আকার দেওয়া যখন উন্ন হু সাহিত্যের এক মাত্র কাজ, তখন এটা বোধ হয় কাছাকেও কঃ পাষ্টয়া বুঝতে হুইবে না যে, সাহিত্যের यूट्ठे ङ भून हे नर्थिक रुग्न यश्वन शूझष ७ नाप्नेों উভয়েই তাহার আদর্শের অনুসরণ এবং তাহার রসে তৃপ্তি ও শক্তিলাভ করে । স্ব ভরাং উচ্চশ্রেণী:ব সাহিত্য প্রচারকে যদি আমরা সম্পূর্ণরূপে সফল করিতে চাই তৰে তাহার উন্নত শিক্ষা হইতে নারীগণকে বঞ্চিত রা খতে পারি না । ত •
- শুধু সাহিত্যের শিক্ষা বলিয়া নহে, প্রত্যেক বিষধের শিক্ষাতেই নারীগণকে শিক্ষিত করিয়া তুলিতে হইবে। দর্শন, বিজ্ঞান, ইতিহাস গ’ণ ত কোন বিষয়ের শিক্ষাতেই তাহাদিগকে বঞ্চিত করিলে চলিবে না। অবগু আজ কাল এ দেশের কতক লোকের এ বিষয়ে দৃষ্ট পঢ়িমুছে ; এবং কতকগুলি স্ত্রীলোক ও যে, উচ্চ१िभः न भाझे८ठtछ्न उठाश नtझ्, कि इ नम* হিন্দুনারীর তুলনায় তাহদের পরিমাণ, সমুদ্রের তুলনায় গোস্পদ সদৃশ । সাধারণ হিন্দুসমাজ নারীজাf sর উচ্চ শিক্ষা সম্বন্ধে একেধারে নিশ্চেঃ । এ নিশ্চেষ্টতার কারণ নারীর পক্ষে उँझ f**ाब ७थ८ब्राछमोब्रङ -ळाcनंब अ छवि । गाषाह१-श्नूशt१ब्र विषान, नाओ नाषामपङ;
