\)' রজনী প্রভাতে যবে অtয়মীতে ८झ८ङ्ग “अश" निछ भूथे, ক্ষণে কঁপি ওঠে কাল ঘৰ্ম্ম ছোটে শিহরিয়া ভাঙ্গে বুক । ভয়ে বিস্ময়ে হতজ্ঞান হয়ে কথা কিছু নাহি বলি, না জানিতে কেহ ছাড়ি নিজ গই "মুহা" গেল দূরে চলি । রাত্রি দিন চলে কথা নাহি বলে নাহি বসে কোন ঠাই ৷ ” কিছু নাহি খায় ক্রিরে নাহি চায় দেহে যেন প্রাণ নাই । গেল দুই দিন অনাহারে ক্ষীণ લારામ মত হয়ে, জীংবীর ক্রা৬ে আসি মুচ্ছি ড়ে • শীর্ণ দেহপালি লয়ে । নদী পুণঃ তোয়ী সদ্য স্রোতে ধোঃ। . বক্ষে লয়ে দেহ তার— कृळेित्र छेल्लनि ত্যজি বারাণসী যুক্ত হতে পারবার। বিশ্ব স্নিগ্ধকারী পুণ্য নদী বধর “মহtশুচি” করি পান, বিধির বিধানে বঁffc থাকে প্রণে পিতে তার মহাদান । ধেহে বিয থাকে, ভ{সাইয়া রাখে, 够 হেন গুণ ছিল বিষে জলে না ডুবিবে • Cሻ সুধি রবে • অঙ্গ সনে ইহা মিশে । btfর দিন রাত্রি 4 অবিশ্রাম চলে ভেসে, স{থর সঙ্গমে পুণ্য দেবীএক্ষে দেহ তার,লাগে এসে '. রাত্ৰি সবে ভোর অন্ধকার ঘোর তখনো রয়েছে মিশি, সেই সন্ধিক্ষণুে মহ যোগীসলে बtञएुम "cलसृ' भनि ! ভারতী । 鬱 (বাকুল হৃদয় জ্যৈষ্ঠ, ১৩১৮ নদী উপকূলে উার পদ মূলে “মহীশুচি" দেহ ঠেকে । ক্ষীণ চেতনার হইয়t সঞ্চার আঁখি মোল তবে দেখে । ঋষি পুণ্য শ্লোকে তীর্থ মর্ত্যলোকে র্যার পদয়ে মাখি, — উার পুণ্যশ্রমে মহাভাগ্য ক্রমে “মংtশুচি” মেলে আঁখি । “ধে ব" নাম উার করুণা আtধীর তুলি “মহাশুচি” দেহ, fণঞ্জ বস্ত্ৰ দিয়া তারে আiবরিয়া
- ါ၊ চলিল্পে গেহ । भHI छूझ *ान মহৌষধি দান দেবষি “দেবের" সব, {iচাইল তfয় ૮૮:ફ ધૂન#1શ
দেখা দিল নবপ্র ভ} । প্রাণ স পাইল . সেই মত খেlর কৃষ্ণ, fকস্তু তাহে অlর ক্ষতি লাfছ তার দেহু রাগে সে বিতৃষ্ণ ! ঋষি শুদ্ধ মতি তার পুণ্য জ্যোতি পশিল পুরাণময়, বরণ রংিল ,হেন পুণোদয় 姆 "মহ|” ভাবে কিসে হয় : নিজ চিত্ত ভার ধন অন্ধকার এবে সে দেখিতে পায়, খুচি গিয়া শোক হেন পুণ্যালোক কেমলে উদিবে তায় ? 州研杯叫开领闭 કરૂં ઈફિજ઼માન জ্যোতুি প্রকাশিবে কিসে, সৰ্ব্ব মহাপাগ চিত্ত্ব*দহি তাপ যে অtলোকে ধাবে মিশে ।
- মূহ" অতঃপর জুড়ি দুই কা ঋষি পদতলে গড়ি 尊 總 বুলে এ স্বাম भङ्|•ी अभि
ও কেমনে এ পাপে তঞ্জি ।
