৩৫শ বর্ষ, তৃতীয় সংখ্যা । श्रीtत्र न। यहे गबख कtब्रt१३ हेडेtब्रां८१ সমাজবাদের পুনরুৎপত্তি হইয়াছে। ভারতবর্ষে সমাজের প্রথম স্তর আমরা aজর উত্তরপূৰ্ব্ব সীমাস্তের আদিম অধিবাসীদলের মধ্যে আজও দেখিতে পাই । আর্যদিগের মধ্যে, বোধ হয়, ভারতবর্ষে আগমনের পূৰ্ব্বেং সমাজ গঠিত হইয়া থাকিবে । তাছাদের ভারতবর্ধ-জয়ের সময় তাহাদিগের উপনিবেশ গুলি এক একটী সেনানিবাসের মত ছিল এবং এই জীবনস গ্রামের সময় প্রত্যেক উপনিবেশস্থ ব্যক্তিগণকে উপনিবেশের আপদনিবারণের জন্য সৰ্ব্বদাই সতর্ক থাকিতে হইত। উপনিবেশের জন্ত চিন্তা ব্যক্তিগত চিন্তা প্রভৃ":ক দূরে রাখিত । তখন তাহাদের মধ্যে বর্ণবিভাগ ছিল—আর্য ও পূদ্র । তখন সভ্যতার নিয়মানুসারে সমাঙ্কে কম্মবিভাগ উপস্থিত হইলেও প্রকৃতপক্ষে জাতিস্থ স্থষ্টি হয় নাই । শেষে এক্ট কৰ্ম্মবিভাগ জাতিবিভাগে পরিণত ইষ্টল। এ দেশে ও ক্রমে পুরোfছত শ্ৰেণী উৎপন্ন হইল। ঘটনাচক্রে পুরোহিত বৃত্তি ক্রমে ক্রমে বংশানুক্রমিক হইয় পড়িল । প্রথমে পুরোহিতগণ রাজাদিগের পরিষদ ও মন্ত্রণাদাত ছিলেন এবং এই স্থান অধিকার করিয়া সমাজের অনেক উপকার করিয়াছিলেন। তাহারই লোক প্রচলিত রীতিনীতি অমুসরণ করিয়া স্থতিশাস্ত্রাf a6ন করিয়1. ছিলেন। আমাদের দেশের পুরাতন স্মৃতি *tó प*िl cम१ि, उtश श्हेt छ cरुच अकूश्मान ইষ্ট যে, সেই সমস্ত স্মৃতিশাস্ত্রের রচনাঞ্চলে আমাদের দেশে সমাজ বেশ পুইলাভ *দিছিল। আমাদের সমাজে প্রকৃতপক্ষে ****७५ अउिर नाहे । वारूिद्र बोक्न ব্যক্তি ও সমাজ । > &^ মরণ সমস্তই সমাজের জন্ত । রাজা হইতে ভিক্ষুক পৰ্য্যন্ত সকলেরই সামাজিক হিসাৰে কর্তব্য ও স্বত্ব নিৰ্দ্ধারিত আছে এবং সমাজনিয়মে সকলেই তদন্ত্ররূপ কাৰ্য্য করিতে ধাধ্য । সমাজ যদিও মুখ্যভাবে শাসনশক্তি নহে, তথাপি লোকমত এবং ধৰ্ম্মের ভিতর দিয়া রাজশক্তির উপর যথেষ্ট প্রভাব দেখাইত । ব্যক্তির উপর সমাজের প্রতি কৰ্ত্তব্য দ্যস্ত করিয়া সমাজ যেমন ব্যক্তিকে আপনার নিয়ে আনিত, তেমনি ব্যক্তিকে বহু প্রকার স্বত্ত্ব দিয়া বহু উপায়ে তাহার পুষ্টিসাধন করিত। কিন্তু ধৰ্ম্মের অবনতির সঙ্গে সঙ্গে পুরোহিত শ্রেণীর কৰ্ত্তব্যপরায়ণতার হ্রাস দেখা গেল । সামাজিক স্বার্থের সংরক্ষণ ক্রমে ক্রমে পুরোহিতশ্রেণীর গৌণকৰ্ত্তব্যে পরিণত হইল। তাঙ্কাদের হস্তে দ্যস্ত শক্তির স্বারা নিজ শ্রেণীর প্রাধান্তস্থাপনই তাছার মুখ্য কৰ্ত্তব্য হইয়া দাড়াইল । দেবতা সাহায্যে তাছা সহজেই সম্পন্ন হইতে পারে দেখিয়া পুরোৰিতশ্রেণী দেবতাদিশের সহিত সম্বন্ধ ও তাহদের উপর শক্তির দাবা করিল, এবং এই সমস্ত অদ্ভুত দাবীর ভিতর পিয়াই সমাজে নিজের জন্ত বই প্রকার স্বত্ত্ব স্বষ্টি করিয়া লইল । ক্রমে পুরোহিতশ্রেণ প্রায় সমাজের স্থানই অধিকার করিয়া রাজত্ব করিতে লাগিল । সমাজস্থ অবশিষ্ট শ্রেণী ও গ্যক্তিগণ পুরোহিতশ্রেণীর দাল ও ভাহার মতের পরিপোষকরূপে পরিণত হইল । শ্রেণী ও শ্রেণীগত ব্যক্তি, শ্রেণী-অপেক্ষাবৃহত্তর সমাজ ও শ্রেণীগত-ব্যক্তি-অপেক্ষাবৃহত্তর সমাজগত ব্যক্তির উপর এইরূপে অনায়াগে জয়লাভ করিল। তাছাতে শ্রেণা ও শ্রেণীগত ব্যক্তি প্রভূত শক্তিশালী হইয়া
পাতা:ভারতী ১৩১৮.djvu/২৭৬
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।