৬৫শ বর্ষ, চতুর্থ সংখ্যা । डेढ़त इइंट, ८बोक५८fद्र डिडcब्र बांशtब्रां কঞ্চকাওকে আশ্রয় করিয়া যোগসিদ্ধি অর্জন পূরক তাছার অপব্যবহারে প্রবৃত্ত হইল, নিরাণসাধক বৌদ্ধগণ তাহাদিগকে আপনার 2ণবিক পতাকার তল হইতে বহিস্কৃত করিয়া aণ এবং তাছার প্রতিযোগী ব্রহ্মণ্য ধৰ্ম্ম আপনার বলবৃদ্ধির জন্তই হউক অথবা তাঙ্কার ৰিভ্যস্ত উদারতা অথবা সদাশয়তার জন্তই হউক, তাহীকে বাহু প্রসারণ করিয়া আলিঙ্গন করিয়া লইল । ফলে যে হিন্দুধৰ্ম্ম প্রকৃতির ভিতরে পুরুষকে উপলব্ধি করিয়া ঋকের উপব ঋকৰ ঝঙ্কার তুলিতেছিলেন সেই হিন্দুধৰ্ম্ম তেত্রিশকোট দেবদেবীর স্ব কপোল কfল্প স্ত মূৰ্বি গঠন করিয়া পুস্থা করিতে আৰম্ভ করিল, এবং প্রাচীন ভাব তবর্ষ বহুবিধ পরস্পর বিবৃদ্ধ ধৰ্ম্মের আঘাত প্রতিঘাত ও সংঘাতের ফলে বহু পরিমাণে পরিবর্তিত হঠয়া গেল । শ্যান্সার ,লাক আমরা কোনে। ঘনিষ্ঠ সম্প র্কের দাবী করতে পারি না । তাহ বি সঞ্চি ত এই সুদূ বগত श्रान:नद्र छछ नक्रन बरुरूtग हद्देन निगूढ़ ' श्झेग्न °िग्नुछ्, उाइ अाधा८मश्न कठ्ठामा 3 কাব্যের স্বপ্ন লোকের ভিস্তর একা স্তু ভাবে ७.८%ठ, श्रृं डब्रा९ ७श्t८क बाहेब्रा पनि श्रो छ সাগব বিচার করিতে বসি তবে তাক। ****** दाखद गौमाब रश् िछूड श्छेत्रा পড়িবে | আমাণে বর্তমান হিন্দুধৰ্ম্মকে অপর তিন *গর মত ঠিক রক্ষণাধৰ্ম্ম নিশ্চয়ই বলা যায় " বঞ্চ তত্ত্বংযুগে ব্রহ্মণ্যধর্মের প্রাধা°° ५ी श्राष्टिक्षषा शब्रिहित छैनति • विगौबमान ७ सेनौब्रमांन पूर्श । ৩১১ ७क्र°ो छ ठ८३८% अग्निज्र हहेब्रtcछ् ८रु अछ বিংশ শতাব্দীর প্রথম ভাগেই কোনো কোনো স্থলে ব্রাহ্মণ-নিরপেক্ষ দেবতাপুঞ্জ পর্যন্ত প্রচলিত হইয়া উঠিয়াছে! যে জিনিষটা যত উপরে উঠান যায় তাহীর পতন বেগ তভ প্রধল হইবেই । ষে ব্ৰাহ্মণ—আগে সমস্ত ভারতবর্ষীয় সমাজের শীর্ষস্থান অধিকার করিয়াছিল, এবং সমস্ত ভারতবর্ষাৰ সমাজ ৰহের অঙ্গুলি হেলনে চালিত হই ত, রাজ্যেশ্বব ভূপাল যাহার পদ রঞ্জ মস্তকে ধারণ করিয়া আপনাকে কৃতার্থ মনে করিত, সেই ব্রহ্মনিষ্ঠ ব্রাহ্মণ যখন শ্রদ্ধার উত্তঙ্গ শিখর হইতে স্খলিত হক্টর নিয়ে প'ত ত হইল, তখন ভারতবর্ষ সেই চুর্ণাবয়ব বিকৃতদেহ ভ্রষ্ঠ-সৌন্দর্য আরুতির দিকে চtছিয়া ঘৃণায় শিঙ্গরিয়া উঠিল । 暴 উনবিংশ শতাব্দীর ভারত । ऊँभवि. * * ठ!कौtड श्राभन्न स्रॉब्रtङग्न ८ष চিত্র দেখিতে পাই, তাং মধ্যযুগের বিপ্লৰ চিত্র অপেক্ষ বহু পরিমাণে শোচনীয়। কারণ বুদ্ধম্বেবের তিরোধানেৰ পর যাহারা যৌগিক ক্ষমতা লাভ করিয়া বীভৎস বামাচারে প্রস্তু ৪ ছই ভারতের শান্তিমখ উৎসাদন করিতেছিল তাঙ্কার সম্প্রদায়ের সঙ্কীর্ণ গণ্ডির ভিত্তরেই আবদ্ধ ছিল । কিন্তু উনবিংশ
- ठाँको राथन खब्रtsख अनिश्छांटूद्र अवश्वtत्र ভাবতের তক্রাস্তিমিত চক্ষের কাছে তাহার চিরকৃদ্ধ কপাট খুলিয়া আসিয়া দাড়াইল, তখন এই আসমুদ্র f6মাচল কুমারি ফাস্ত ভারতবর্ষ তাহার श्रश्रृंक्र१:फ्द्र cभttश् श्रांविटे श्हेब्रt *क्लिण । डtछtब्र निcछद्र बांश किहू झ्नि उांझ गश्न ठाशब्र कोप्इ क्रुिर्म ७ श्ड3,
বহির্ভসনের
