○89
- ওথমানের মত তোমাকে ও অমর হত্য করিব।”
সালিশীদ্বার বিবাদ মীমাংসা করিবার জঙ্গ সৈন্তগণ একজন সালিশ মনোনীত করিতে আলিকে অনুরোধ করিল। করতলগত বিজয়লক্ষ্মীকে অপস্থত হইতে দেখিয়৷ আলি ক্ষুঞ্জ হইয়া পড়িয়াছিলেন । তিনি বলিলেন “আমার যখন স্বাধীনতা নাই, তখন তোমরা ধাহ! ইচ্ছা করিতে পার।” সৈন্তগণ আবুমুশ নামক একজনকে আলির পক্ষ সালিশ নিযুক্ত করিল। মোয়াবিয়ার পক্ষে নিযুক্ত হইলেন— চতুর অমরু । অমর আবুমুশাকে বুঝাইলেন *মোয়াবিয়া ও আলি কাহার ও রাজপদে নিৰ্ব্বাচন বিধিমত সম্পন্ন হয় নাই । সুতরাং প্রথম উভয়কেই খলিফার পদ হইতে অবনমিত করিয়া, পুনরায় খলিফা নিৰ্ব্বাচনই সঙ্গত, সে নিৰ্ব্বাচনে অলি ও মোয়াবিয়াব মধ্যে যিনি জয়লাভ করিবেন—তিনিই বৈধ খলিফা বলিয়া স্বীকৃত হইবেন।" আবু মুশ: অমরুর শঠতা বুঝতে ন পারিয়া প্রতারিত হইলেন । সালিশীর দিন উপস্থিত হইলে, আবুমুশ দণ্ডায়মান হইয়া স্বীয় অঙ্গুলি হইতে এক অঙ্গুরীয়ক উন্মোচন করিতে করিতে বলিলেন “এই অম্বুল হইতে যেমন আমি এই অঙ্গুরীয়ক খুলিয়া ফেলিতেছি—তেমনি খলিফার সিংহাসন হষ্টতে আলি ও মোঃাবিয়া উভয়কেই অবননিত করিলাম।" পরমুহূৰ্ত্তে অমরু দ গুায়মান হষ্টলেন, এবং স্বীয় অঙ্গুলীতে এক অঙ্গুরীয়ক পরিধান করিতে করিতে বললেন “যেমন আমি এই অঙ্গুলীতে এই অঙ্গুরীয়ক অর্পণ করিতেছি, তেমনি থলিফার শূন্ত সিংহাসন ও রাজত্ব আমি মোরাবিয়াকে ভারতী। শ্রাবণ, ১৩১৮ অর্পণ করিলাম। মোয়াবিয়াকে ওথমানের স্তায় সঙ্গত উত্তরাধিকারী বলিহা, আমি অভিনন্দন করিতেছি ।” আলির সমস্ত আশা নিৰ্ম্মল হইল। তাছার সৈন্তগণ আপনাদের দুৰ্ব্বদ্ধিতার পরিণাম দেখিয়া একে একে ভয়ে তাহাকে ত্যাগ করিয়া চলিয়া গেল, এবং “খারিঞ্জিত” নামে পরিচিত হইয়া গ্রামে গ্রামে প্রচার করিয়া বেড়াইতে লাগিল যে আলি ও মোয়াবিয়া উভয়েই খলিফা পদের অনুপযুক্ত। আলি, অমরু ও মে{য়াবিয়; এই তিনজনকে সমস্ত অনর্থের মূল মনে করিয়া তাহারা তিনজনকেই বিনাশ করিবার সংকল্প করিল । ষড়যন্ত্রকারীগণ এক দিনে তিন জনকে হত্যা করিবাব অভিপ্রায়ে ভিন্ন ভিন্ন দলে কুফী, দামস্কস ও মিশরে গমন করিল । কিন্তু নিদিষ্ট দিনে প্রাসাদের বাইরে আগমন না করায় আমরার প্র:ণ রক্ষণ হইল । মোয়াবিয়া সামান্তরূপ অtঙ্ক ত হইয়। পলায়ন দ্বারা প্রাণ রক্ষা করিল। নিয়ন্তি-পীড়িত আলিই কেবল ঘাতকের হস্তে প্রাণত্যাগ করিলেন । সমগ্র মুসলমান ইতিহাসে জালির প্রতিদ্বন্দী নাই । তাছার স্তায়পরায়ণতা, ধৈর্য্য সরলতা ও বিনয় মুসলমান সমাজের আদশ । তাহার বাহুবলেই মুসলমান ধৰ্ম্ম প্রতিষ্ঠিত হইয়াছিল। নিষ্ঠুর নিম্নতির বিধানে ঘাতকের হস্তে র্তাহার প্রাণ বহির্গত হইল ; কিন্ত ত্রয়োদশ শতাধিক বৎসর যুiবত মুসলমানগণ ভক্তিশ্রদ্ধাসহকারে তঁtহার স্বতির পুখ করিয়া আদিতেছেন। আলি ও মোরাবিয়া বিবাদ হইতে দিয়া-মুন্নি পার্থক্যের স্বত্রপতি হয় । লিয়াগণ আলির পূর্ববর্তী তিনজন
