بیابان এমন কতকগুলি সংজ্ঞা সংরক্ষিত আছে— যাহা হইতে আমরা নাটকের উৎপত্তি সম্বন্ধে কতকটা জ্ঞানলাভ করিতে পারি। একত্র ংযুক্ত, শ্রেণীবদ্ধ, ও পবম্পরের সহিত ঐক্য করিয়া দেখিলে, এই সকল প্রমাণ-লেখ্য হইতে এমন একটি ধারাবাহিক শৃঙ্খল প্রস্তুত হইতে পারে, যাহার অংশ গুলি, কালিদাস ও ভবভূতিকে, আৰ্য্যঋষিাদর্গের সহিত একস্থত্রে নিবদ্ধ করিবে । ক—বৈদিক সাহিত্য । যাহা ভারতীয় গ্রন্থের মধ্যে সৰ্ব্বাপেক্ষ । প্রাচীন, যাহা বৈদিক সংহিতার মধ্যে সৰ্ব্ব শ্রেষ্ঠ, সেই ঋগ্বেদে কথোপকথনের প্রয়োগ পৰ্য্যাপ্ত পরিমাণে পরিলক্ষিত হয় : কখন কখন কথোপকথনের দ্বারা মন্ত্র ও মন্ত্রপাঠ, কখন বা সমস্ত সুক্তিই বাধাপ্রাপ্ত হয়। ঋগ্বেদ সংহিতায় ১৪টি হুক্তি এইরূপ কথোপকথনের আকারে লিপিবদ্ধ ; ইহা কতকগুলি মণ্ডলে বিভক্ত এবং কতকগুলি ঋষিবংশের নিজস্ব বলিয়া আরোপিত হইয়: ' থাকে ( I, ১৬৫, ১৭•, ১৭৯ ; III ৩৩ ; IV, »v ; VII, 99 ; VIII, ( طه لا وهمة وفي بطون ه-س- لاه وطاج , ه لا X এটু সকল মন্ত্র বিচিত্র প্রকৃতির ; যাহার কথোপকথন করিতেছে তাছাদের সংখ্যা প্রায়ই তিনের অধিক নহে : নেমা ভার্গব প্রশ্ন করিতেছেন, ইন্দ্র উত্তর দিতেছেন (VIII, १००) ; ययौ क्लांशद्र बाडाप्क প্রেমসম্ভোগে আহবান করিতেছেন, যম ধৰ্ম্মের' দোহাই দিয়া তাহাকে প্রত্যাখ্যান * গ্লতেছেন, ( X, ১• ) ; পুরুরবা চপলচিত্ত
- ్న
魏 @ 變 g يع ভারতী । শ্রাবণ, ১৩১৮ উৰ্ব্বশকে আহবান করিতেছেন, এবং সেই অন্সং অন্তধান করিতেছে, ( x, ৯ ); অগস্ত্য, তাহার পত্নী লোপমুদ্র ও র্তাহীদের পুত্ৰ—ণরস্পরের সহিত গ্রহেলিকার আকারে বাক্যালাপ করিতেছেন ( , ১৭৯ ); ইঙ্গ, বামদেব অদিতির মধ্যেও ( IV, ৮ ); ইন্দ্র, ইন্দ্রাণী, বর্ষাকপির মধ্যেও ( x, ২৮) ; এইরূপ বাক্যালাপ চলিতেছে । কখন কখন, একজনের স্থলে, দলবদ্ধ হইয়া কতিপয় লোক প্রশ্ন করিতেছে :-যথা, ইন্দ্র, অগস্ত্য ও মরুৎগণ ( i, ১৬৫, ১ ৭০ ) বিশ্বামিত্র ও রিবিয়েরগণ ( III ; ৩৩ ) ; বশিষ্ঠ ও র্তাহার পুত্ৰগণ ( VII, ৩৩ ; ; সরমা ও পাণিগণ (N, ১৭৩); অগ্নি ও দেবগণ (X, ৫১-৫৩)। কতকগুলি দৃষ্টান্ত প্রদর্শন করিলেই এই সকল রচনার সাধারণ লক্ষণগুলি 3 | N, ১০৮ –পাণিগণকত্ত্বক অপহৃত স্বৰ্গন্থ ধেনুবৃন্দ, পাণিগণের নিকট হইতে পুনরুদ্ধার করিবার জন্ত,চন্দ্রপ্রেরিত দুত সরমা সমাগতা। পাণিগণ -কি অভিপ্রায়ে সরমা এথানে আসিয়াছেন ? এই দীর্ঘপথ বহুদূর পর্য্যন্ত গিয়াছে। সরমা আমাদের নিকট চাহেন কি ? কি জন্ত এত ত্বর ? রসার তরঙ্গরাদি কিরূপে তুমি পার হইলে ? সরমা –হে পাণিগণ, আমি তোমাদের নিকট হইতে মহারভু উদ্ধার করিবার জষ্ট, ইন্দ্র কর্তৃক দূতরূপে প্রেরিত হইয়া এখানে ञानिग्राहि ।। ७छे न कण विडौयिक श्रॆ, পতন হইতে, তিনিই আমাকে রক্ষা করিয়াছেন, এবং এইরূপে আমি গঠি তুয়দরাজি অতিক্রম করিয়াছি।
