*& শ্রোতার এই অধৈর্য্যে আর্জে স্ত্র আবার ভারী চটিয়া যায়। আর্জেস্থর কথার মাঝে ইদা অনেক বার আপনার অজ্ঞাতে বাধা দিয়া ফেলিল। আর্জেন্ত এক প্রকার বিরক্তির দৃষ্টতে ইদার পানে চাহিল। দী সঙ্কুচিত। হইয় গেল—ভাবিল— অাজে স্তু কেন এমন করিয়া চাহিল ? বিরক্ত হইয়াছে ? c কেন ? ইদার বুকের মাঝে রক্ত উছলিত হইয়া উঠিল। আর্জে ন্ত্রর বিবক্তি ইদার পক্ষে যে মৃত্যুর ও অধিক ! ইদার ইচ্ছা হইতে লাগিল,— ৬াক ছাড়িয়া কাদিয়া উঠে ! ভোজনাস্তে সকলে মুসজ্জিত বৈঠক থtলায় গিয়া বসিল । মরো ভ ভাবিল কাগজের কথাটা তুলিবার এই ঠিক সময় । বলি “দেখুন কাউন্থে স্, আপনি যে সেই একখান কাগজ প্রকাশ করার কথা বলেছিলেন আমি সে সম্বন্ধে ভেবে দেখেছিলুম...থবচট। যত পড়বে ভেবেছি সুম তন্ত লাগবে না !—” ইদ অন্তমনস্ক ভাবে উত্তর করিল “হ্য ।”
- দেখুন এ সম্বন্ধে আপনার সঙ্গে একটা পরামর্শ করা খুব দরকার--” 卷
ইদার কানে এ কথা পৌছিল কি ন৷ সন্দেহ !—সে আর্জেস্তর কথা ভাবিতেছিল— কেন সে অমন চিন্তিতভাবে পায়5ারি করিতেছে ! ইদার এই ভাব লক্ষ্য করিয়া মংে ভ। তাহার পত্নীর পানে চাহিয়া একটু হাসিল । তাহার অর্থ--"একেবারে বিভোর !" এদিকে ইদ ভাবিতেছিলু কি করিয়া সে আর্জেঞ্জর মনের মেঘ সরাইয় তাহার মন পাইবে । হঠাৎ একটা মতলব তার মাথায় আসিল । ইদা আর্জ স্তকে কহিল—“অনুগ্রক ভারতী। শ্রাবণ, ১৩১৮ করে আপনার সেই কবিতাটা একবার শোনাবেন—আমার বড় ভাল লাগে ! কি জানি কেন আর্জেন্তর মনে একটু করুণ হইল। বলিল, “বলুন কোন কবিতাট শুনতে ইচ্ছে!” সেই যে কবিতাট জিম্নেসে পড়েছিলেন — প্রথম লাইনটা তার – "প্রেম, বিহু সম পূজ্য—কেই নহে ছোট—।” আজে স্তু তাঃার এই একনিষ্ঠ ভক্তটির প্রতি প্রসন্ন না ছষ্টয়া আৰ থাকিতে পাংিল বঞ্চিল | | "আমার কবিস্তাব লাইন পর্যস্ত জাপান মনে রেখেছেন দেখছি— १छ दान !" আনন্দে ইদ}র মুখে ক্ষণেকের জন্ত বাক্যমূৰ্ত্তি হইল না। মুহূর্ব পরে আত্মভাব সংযত ক}রয়৷ ই দ। কঠিল “ আমার সে কবিতাটি বড় ভাল লেগেছিল— ভাল কলিতার লক্ষ ৭ষ্ট হচ্চে মনে গেঁথে থাকে।” দৈার এই অতিরিক্ত প্রশংসায় আজম্বর সমস্ত মুখে একটা গৌরবদীপ্ত ফুটিয়া উঠিল । অl:জ স্তু একটা ছোট নিশ্বাস ফেলি, ভাঙার অর্থ--তবু সম্পাদকে তার লেখা ফিরাইয়৷ দেয় ! জিমনেসে ফিরিবার পথে আর্জে গুকে বলিল - “দেখ যদি আমাদের কাগজ এক থান বেরোয় তবে তোমাকে তার সম্পাদক হ’তে হবে ?” মবে গু ভাবিয়ছিল আর্জেস্তকে সম্পাদক হইবার লোভ না দেখাইলে তার ততটা 'চাৰ্ড' হইবেন, আর আর্জেস্ত ব্যতীত কাউন্তেদের নিকট হইতে টাকা বাহির করা ও কাষ্ঠীর 5 সাধ্য নহে । মহোত ।
