8) १8, পঞ্চম সংখ্যা । ৫sাৰবিহীন করিয়া ভোগলালসাতে মগ্ন 不同区死豆1 স্বাস্ত্রা-প্রবৃত্তির পথেই সাম্য। সাম্যকে মৃত্যু-প্রবৃত্তির অঙ্গীভূত বলিলেও হয়। বাংল্লা. প্রবৃত্তির দ্বারা চালিত হইয়া সে দেশের মানুষ আর চিরাগত সামাজিক বৈষম্যসকল ং কৰতে পারিতেছে না। সে সকল সেণে আমাদের দেশের স্তায় জাতিভেদ নাই, কিন্তু সেখানে ও ধনী দরিদ্রের মধ্যে সামাজিক লৈয়ম :বদ্যমান । কিন্তু সে বিষয়ে এক মছ পৰ্য্যর এষ্ট ঘটতেছে যে, শিল্প বাণিজ্যের বিস্তুবের সঙ্গে সঙ্গে ধনfগমে ও নান! স্বাব উবু হু হু ওয়াতে আজ থে দরিদ্র কাল সে পড়িতেছে, স্ব স্তরাং আঙ্ক থে অজ্ঞাব তলে বাস করিতেছে কাল সে प्रक्:१८ १f a ह्रँ द्र! १[ झf३८ङ८छ् । 亨 १ो? ४ प्टेम्नो সুতরাং সমে" ভাব দিন পিন বন্ধি ত হইতেছে । এহুদ্বতী ও সঙ্কল শ্রেণীর মধ্যেই জ্ঞান বিস্তাৰ झेब्री, *** ८ चैौ८ङझे छtभी सु में भt१भ# कहः .*** {# :छ८छ् । हें झr 8 मृ!धा छt८१अ aि९ श्र“{५ {८१ ।। এপন , আমাদেব পক্ষে এই মঞ্চ প্রশ্ন মার্সিয়ছে, কোন পথ আমাদের ম4লম্বনীয় ? श्री११: :* य5ीम ! श्ठfखa G•८५ १rङ्tहेन।, **ि* * छ, अट्रटेदाम, *:नम**ढ़ ७ १॥था छl, গ" ও বৈষম্যের মধ্যে আপনাদিগকে 24: "*** १l१ि१, ना मेक्लिक श्रl, चा श्रद्धा r
- * *ttमा ब्र भtभा भिभध छहेब्रt * ठीp;
- ***१ ॐ डब्र aहे, मय डाब्रtछ " "নাজিকতার প্রয়োজন অর্থাৎ যে লামাকঞ্জিবে, ""*****ात्र ग*िड गावबार्षिकडtरू,
لمي নব ভারতে নব সামাজিকত । 8 ey স্বাধীনতার সহিত সাধু-ভক্তিকে, সাম্যের সহিত একতাকে ব্যক্তিগত সাধনের সহিত সামাজিক তাকে সন্নিবিষ্ট করিবে, সেই সামাজি ক্ল তার প্রয়োজন । নব ভারতে নর নারী সমান ভাবে শিক্ষা ও স্বাধীনতা লাভ করিবে, অথচ স্বৈরাচারে নিমগ্ন হইবে না ; পদদলিত জাতি সকল উখি ত হইবে, অথচ সামাজিক বিশৃঙ্খলা ঘটিবে না ; মানব ব্যক্তিগতভাবে আন্থেtল্পত্তি সাধন করিবে অপচ সামাজিক উন্নতির জন্ত সন্মিলিত কইরে ; ইহা কি সম্ভব ? নিশ্চয় সস্তল । সংক্ষেপে বলিন্তে গেলে প্রকৃত ভক্তিধৰ্ম্ম যদি ভারতের সামাজিক জীবনে প্রতিষ্ঠিত হয়, তাহ চইলে এই অপুৰ্ব্ব সন্মিলন সম্ভব বোধ হয় । ভারতের সামাঞ্জি ও জীবনের লিম্বন্ধে চিন্তা করিতে গেলেই মহম্ভব করা যায় যে, ধৰ্ম্মভাবই চিরদিন এদেশের ব্যক্তিগত ও সামাজিক জীবনের ভিত্তিতে রsিয়াছে। মাহৰ বিষয়ের মধ্যে থাকিবে অথচ বিষয়ে আসক্ত হুইবে না, ক্টহ। ধৰ্ম্ম ভাব ভিন্ন অবি কিলে সাধিত হইত্তে পারে ? প্রাচীনের। कमेिं छाँ পরিত্রিকতাকে প্রবল লুঝাইয়tfছলেন, যে ঐছিক যাহা cनt५८ ४छ्, st ६ व्रfन डा, श्रहtप्रेो s कtब्रt१itब्र বিশেষ, মনকে ইঙ্গার বাহিরে ও ইহার উপরে এখি, পা এত্রিক কল্যাণ কিলে হয় ८गहे 5ि५: कद्र ! c१झे ५"ई छाद gtध८ञ्चब्र भाषूगद्र ‘5:ख * श्रश्मिऽन्नttउ यवहे श्ब्रlছিল, এবং དས་ཤཱ་ཀ[ཐ་ ७ ६६ब्रटिशाब्र अडूङ দৃষ্টান্ত সকল উৎপন্ন কৰিয়ছিল। এখন ७rश्धं ४छे न १नtबाँछि कङrब्र éख उ८ल অনাসক্তির ভtধকে কিরূপে রক্ষা করা ৰাৱ ? शमि 'sts1 कविt छ न; *ांद्र, भांश्च तिषइ|
