পাতা:ভারতী ১৩১৮.djvu/৪৬৫

৪৩২ প্রচারিত করিয়া গিয়াছেন। উনবিংশপূৰ্ব্ব ভারত এই নিয়মগুলির প্রতি শ্রদ্ধাসম্পন্ন ছিল বলিয়াই অক্ষুন্ন স্ব স্থা ও দীর্ঘ পরমায়ুলাভ করিয়াছিল । স্বাস্থ্যরক্ষার জন্ত সে যেরূপ কঠোরাচরণ করিত, বিলাস মুকুমার বর্তমান ভারত আজ তাহা স্বীকার করিতে সম্পূর্ণ বিমুখ । অথচ প্রস্তাচ্য বিজ্ঞানবিদগণ আজ সমস্বরে তাহার কাণের কাছে বলিতেছে *উপবাস মঙ্গুষ্য শীরে রোগ-বীজাণুৰ ধ্বংস সাধনের প্রধান উপায় ; রোগ ভোগ অপেক্ষ বোগ দমন করার কষ্ট হfতার কাছে আজি কঠোর হইয়া উঠিয়ছে । বর্তমান ভারত –সতা বটে আমাদের পিতামহুগণ চরিত্র-নীতির উপর শ্রদ্ধানান ছিলেন না, কিন্তু তত্ৰfচ ইহ স্বীকাৰ্য্য যে সাধারণ ধৰ্ম্মবুদ্ধি তাঙ্গাদের প্রশ সনীয় ছিল । শাঠা, ধূৰ্বত, পর প্রপঞ্চনা এক রকম ছিলই না, আমাদের উদীয়মান ভারত এই ত্ৰিবিধ পাপে বিষম জড়িত হইয়! পড়িতেছে। তবে একথা অবগু স্বীক{য্য যে তখনকার সময়ে লোকের জীবনযাত্র নিৰ্ব্বাহ এরূপ দুষ্কর ছিল না, শস্ত স্ন প্ৰচুৰ। মেদিনীর অভাবক্লেশ-বর্জি ও সস্তানগণ লন্ধদ্রব্য সম্ভারের সন্তোবে তৃপ্ত হইয়া জীবন যাপন করিয়াছে। ভণিতের শস্তোৎপাদিক শক্তি যতই কমিয়া যাইতেছে, পণ্যদ্রব্য তত্তই ব্ল্য চট্টগ উঠিতেছে। উদরারের জন্ত ক্ষিপ্ত হইয়া লোক আপনার সহোদর ভ্রাতার মুথের গ্রাল কাfড়য়া লষ্টতে s जाछ कृछेिठ नव्र ! टाई प्रtअ' ठूछे डॉन श्राम এখন নাই, বৃহৎ লাভের অতু গ্র আকাঙ্গ। লোকের ধৰ্ম্মবুদ্ধিকে শোচনীয়রূপে থৰ্ব্ব उॉब्रउँौ । পরস্পরের לצסיצ ,tRש করিঙ্গ ফেলিয়াছে, যtছ আপাঠমধুর ও আশু ফলদায়ক, তাহারই জন্ত সকলে উন্মত্ত হইয়া উঠিয়াছে। যাদ্ধাদের দৃষ্টি একদিন স্থল জগতের তিমিরাবৃত যবনিকা ভেদ করিয়া छूवtनक शब्tरू अछूउि ज९१ रुब्रिब्राह, তাহাব আজ আপনার স্বার্থকামনার বাহিরে দৃষ্টপাত করতে সম্পূর্ণ অক্ষম হইয়। *ज्झि:८छ्म ! श्रiभििद्र श्रिङ[षशै११ भ[म. নীয় ও পূজনীয়গণের প্রতি স্বেরূপ সম্মান প্রদর্শন করিয়াছেন, সেই পরিমাণে যত্ন ও সুশাসন আদি ঠfহার ঠাহীদের সন্তানগণের সম্বন্ধে প্রযুক্ত করিতেন তাহ হইলে হয়ত এরূপ ঘটত ন i পতিগুছে সংসারভার মাথায় লইয়। তাহার সংসারের সকল ব্যাপ!রষ্ট সুনিপুণ ভাবে চালাইয়াছেন, কেবল এ সম্বন্ধে দৃকপাত করেন নাই। আমাদের সমাজ বিধাতুগণ সকল বিধানের সুব্যবস্থা কেবল ভুলিয়া গিয়াছিলেন যে "নারীব স্বাথ পুরুষের নিজের স্বাৰ্থ । যদি তাঙ্কার উন্নতির পথে উত্থান করে তবে হাত ধরিয়াই করিবে, যদি অধঃপতনের পথে নামে তলে তাঙ্গাদের সম্মিলিত বাহুই তাঙ্কাদের একত্র টানিয়া নামাইবে, উচ্চতায় হোকু আর ক্ষুদ্রতার হোক, ভtহার এক সঙ্গে তথায় পহুছিবে । নfর দ সঙ্কীর্ণ:চত্ত ক্ষুদ্র প্রকৃতি ও দুর্দশাগ্ৰস্ত হয় তবে তাছার গর্ভজাত পুরুষ কি কবিগ উন্নভির আশা করিবে ?” এখনও যদি আপ6 cन्नब्र नवैौनt छनञो*|१ ७द१ डtश्tcनं★ ७l?" বিধতৃগণ একথা বিস্তুত হইরা চলেন এক শিশুদের চরিত্র-শিক্ষার প্রতি পূৰ্ণব 8दाग्रेौछ अनलषन कt६न, उtव ड९िष***** ক বিধু{