পাতা:ভারতী ১৩১৮.djvu/৪৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

৩২ হইবেন ! মহামণ্ডল শব্দেই বুঝিতে পারিতেছেন সমস্ত ভারতবর্ষকে প্রদক্ষিণ कब्रिह देश ७कूः भशनड ।' इंशब চন্দ্ৰাতপতলে সকলেরই জন্ত আসন বিস্তীর্ণ আছে । বাঙ্গালিনী, হিন্দুস্থানী, মাড়োলারিনী মরাঠিনী, মদ্রাজিনী পরাবিনী সকলেই ইহাতে নিমন্ত্রিত। আবার যুরোপ, আমেরিকা ইরান, জাপান, বা আর যে কোন দেশীয় যে কোন স্ত্রী ভারতবর্যকে • ভালবাসেন, ভারতের মেয়েদের উন্নতি চাহেন, তাহাদের সহিত সখিত্ব স্থাপন করিতে চাহেন, তাহদেব এহিত একযোগে , কাৰ্য্য করিতে চাহেন उिनिहे हेशब्र गङप्वीब बृख्ङ्ख झ्हेय्ङ প্তারিবেন। , সঞ্চিত লোকবল ও অর্থবলের . দ্বারা মহামওল ভারতের অন্তঃপুরে অন্তঃপুরে শিক্ষঞ্চারি ੇ করিবে, নিঃস্ব পুরনারীদিগের নিৰ্ব্বাছের উপায় করিবে, আৰ্ত্ত ভারতনারীর চিকিৎসার পথ স্বগম করিবে ও প্রাদেশিক সাহিত্যের উন্নতি সাধনের চেষ্টা করবে। ইহার মধ্যে যে কোন একটি কার্য্যের ভার যে কোন ক্ষুদ্র সমিতি স্বয়ং গ্রহণ করিয়াও মহামণ্ডলের সহিত সম্বন্ধযুক্ত হইতে পারেন। মহামণ্ডল সাধামত সমিতিগুলিকে অর্থ সাহায্য বা লোক সাঙ্গায্য করিতে চেষ্টা কৃীিৰে | . দেখ ইয়ং উইমেন্স, ক্রীশ্চান এসোসিয়েশন কি না করিতেছেন। প্রথমে একটি স্কচ মহিলার মনে একটি ভাবের উদ্রেক হয় । তাহার দ্বারা চালিত হইয় তিনি আরও কয়েকটি মহিলাকে তারই ভাবে অনুপ্রাণিত করেন । সেই মহিলাদের পরস্পরের সংযোগে যখন মনের মধ্যে চালক শক্তি আর একটু পুষ্ট্রভাব ধারণ করিল, তার স্কটল্যাও, ইংলও, ভারতী । বৈশাখ, ১৩১৮ ইয়োরোপ, আমেরিকা, এসিয়া সকল দেশের মহিলাদের সহিত যোগাযোগ স্থাপন করিলেন, এখন সৰ্ব্বদেশের মহিলাদের মধ্যে র্তাহার। কত শুভকর কার্যের অনুষ্ঠান করিতেছেন। এত কাৰ্য্য করিবার বল ইংরাজমহিলাতে আসে, আমাদের মধ্যে আসে না কেন ? শুধু যোগাযোগের, মেশামিশির অভাবে । ভারতীয় স্ত্রী-মহামণ্ডল সেই যোগাযোগ সাধনের একটি যন্ত্র স্বরূপ । এই যন্ত্রবলে আমরা অন্তঃপুর শিক্ষার রেলগাড়ী "চালাইবার উচ্চাভিলাষ পোষণ করিব। নিঃস্বপুরনারীগণের নিৰ্ব্বাহের একটা উপায় খুলিয় দেওয়ার লক্ষ্য রাখিব । আৰ্ত্ত নারীগণের চিকিৎসার পথ সুগম করিয়া দেওয়ার অভিপ্রায় ধরিব। প্রাদেশিক সাহিত্যের উন্নতি সাধনের চেষ্টা করিব । যতদিন য়ুরোপের সহিত এসিয়ার সংযোগ হইয়াছে প্রায় ততদিন চাইতেই বিভিন্ন খ্ৰীষ্টীয় মিসনরা সম্প্রদায় ভারতের অন্তঃপুর শিক্ষার ভাবু স্ব স্ব স্বন্ধে বহন করিতেছেন। স্বs, ... ইংলিশ, আইরিস, ফরাসী, রসিয়ান, পৰ্ব গীজ, ড়ামিজ, মুইজ, জৰ্ম্মণ, আমেরিকান কেইষ্ট পশ্চাৎপদ থাকেন নাই। তাছাদের চেষ্টার ফলে আমাদের মধ্যে এখন অনেকেই শিক্ষাপ্রাপ্ত হইয়াছি। তবে এখনও কি সময় আসে নাষ্ট যে আমাদের নিজেদের শিক্ষার বোঝা আমর নিজের বহন করি? বিশেষতঃ মিসনবীদের অদম্য উৎসাহ সত্ত্বেও" ধৰ্ম্মবিপ্লবের ভয়ে ভারতের অধিকাংশ পরিবারই তাহদের প্রতি g বিমুখ, তাহাদের গৃহে প্রবেশ করিতে দিতে অসন্মত। আমাদের সেই সকল গৃহে শিক্ষা দীপ হন্তে আমরা নিজেরাই কি এখন যাইব