পাতা:ভারতী ১৩১৮.djvu/৫০৪

৫শ বর্ষ, পঞ্চম সংখ্যা লব —কৈ, এ কথা ত আমরা শুনিনি, কংবা অন্ত কেহই ত শোনে নি। জনক —কবি সে কথা কি লেখেন নি ? ল। লিখেছেন বটে, কিন্তু প্রকাশ করেন নি। তারই একটি স্থান তিনি নাটক{কারে রচনা করেছেন। আর সেটি খুব মধুর হয়েছে বলে, অভিনয় করবার জন্ত সেই 2গুলিপিখানি তেীর্য্যfএব-স্থত্রকার ভরত,'নব হাতে দিয়েছেন । জনক । তাকে দিয়েছেন কি অভি 2C, ? লব । তিনি সেই থান অপ্সরাদের দ্বারা অভনয় ব রাবেন বলে’ । ( 8 ) না:্যের উৎপত্তির সহিত মহাকাব্যের যে সম্বন্ধ তাহার স্বম্পষ্ট নিদর্শন নাট্যকলার শব্দ৫ে:ধ সংরক্ষিত হইয়াছে । নটের যে দুই নাম গুর “ভারত" ও "কুশলব”, তাং রাম ও পূ: ৫৭ধিগের কীৰ্ত্তিক ল;পের গায়ক স্থত মাগধ{":"ব সাক্ষাৎ উত্তরাধিকারস্থত্রে চলিয়া 학" || যে ভারত নাম নটের প্রতি প্রযুক্ত হয়, " ৩: ; নাট্যকলার কল্পিত ই: ) উৎপন্ন, 한 회 현ft; 1 স্থ এ কার সাধারণ তঃ এইরূপ ব্যাখ্য। এইরূপ বুৎপত্তি অলপ্ত if**-’নঃমের অথবৰ্ত্তী ; কিন্তু অষ্ঠাগু "3 পাখ্যার মধ্যে এই ব্যাখ্যাটিই কেন *: : *ग उश्|ि ११६ & ८ १३८ड श्ceा, यै ८९'4 *ifप्र**{८१Iद्र न'ह ठ थझे वTांथामि "° अitइ कि ना उाश ८रथाहे८ङ ভবত ¥युब्बsबिउ, sछूर्ष जक । १lशब्रमिtब्र१, छूठीब्र जक । চয়ন—ভারতে নাট্যের উৎপত্তি । 8') পারিলে ভাল হয়। ব্যক্তি ভর শুমুনি কি ভারভমণ্ডলীর অগ্রবর্তী ? এই নামটি বৈদিক কালের কুস্থাটিকাতিমিসে আবৃত ; সিন্ধুর শাখা-নদীসমূহের তটভূমে যে সময়ে বিজয়ী অাৰ্য্যগণ শিবির স্থাপন করে, তখনই আৰ্য্যজাতির এক শাখা ভারতনামক যোদ্ধ জাতি প্রভূত গৌরব অর্জন করিয়াছিল । ভরত- অগ্নি নামে তাহাদের নিজস্ব অগ্নি ছিল । অসুষ্ঠানপদ্ধতির মধ্যে, বিশেষরূপে এই অগ্নির জন্ত হব্যের ব্যবস্থা ও ছিল । প্রাচীন বীর-যুগের একজন রাজা, শকুন্তল ও দুষ্মন্তের পুত্র,—তাহার ও নাম আরও অনেক রাজা পৌরাণিক উপাখ্যানে এই নামে পরিচিত। ভয়ত মুনি অত প্রাচীনকালের দাবী করিতে পারেন না । ংস্কৃতমূলক পুনরুত্থানের পূর্ববৰ্ত্তী সাহিত্যে তাহার উল্লেখ দেখা যায় না। এই পুনরুথানের সময় হইতেই তিনি সাহিত্যের পুজ,গুরু আলঙ্কারিকদ্বগের আরাধ্য অধিনেতা । কিন্তু তাহার এই খ্যাতি প্রতিপত্তি সত্ত্বেও তিনি বরাবর অস্পষ্ট অনিৰ্দ্দষ্ট আকারেই অবস্থিতি করিতেছেন । যে ভারত পৌরাণিক আখ্যানের রচনায় মুক্তহস্ত সেই ভারত হংার কোন ইতিহাস দেন নাই । একটি মাত্র বচনে তিনি কনপের জ্যেষ্ঠপুত্র বলিয়া অভিহিত হইয়াছেন । (৫) স্বৰ্গস্থ নাট্যtভিনয়ের পরিচালনাই তাহার একমাত্র কার্য্য । অপূসর ও গন্ধৰ্ব্বগণ উtছার শিষ্য । নাট্যাভিনয়ের ব্যtঘাত করায় তাহারই অভি. 5孤で51