পাতা:ভারতী ১৩১৮.djvu/৫৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8 দ্যtয় কালে কিন্তু অধিকাংশেরই চক্ষু অতি ছোট । এমন কি হাসিবার সময় কাহার ও কাছারও চক্ষু দুইটি একেবারেই বুজিয়া গিয়া 'কেবল লোমমাত্র নজরে পড়ে । আমাদের যেমন নাক দুটি চক্ষের সীমান নির্দেশ করিয়া দেয় উহাদের তেমন নহে। উহাদের নুক চেপটা বা খেদা, অনেকেরই যেন সমতল ক্ষেত্রে দুটি চক্ষু ; কেবল নাসিকারন্ধের জায়গা টুকু ' কথঞ্চিৎ উচু। দাতগুলি অনেকেরই অসমান এবং কিঞ্চিৎ স্ববর্ণ সংযোগে আকার প্রাপ্ত। অধিকাংশেরই গোপ দাড়ি নাই। শরীবের রং বেশ, পরিষ্কার, বিলাতী সাহেবদের রং লালাভ আর উহাদের শ্বেতাভ। ভারতবাসকে দেখিয়া উহার হাসি সম্বরণ ক্ষরিতে পারেন ; অনেক সময় রাস্ত ঘাটে নিগ্রে- t বলিয়া ডাকে। আমাদের চক্ষু বড়, নাক উচু প্তাই অনেকের নিকট চক্ষু এবং নাক সম্বন্ধে বিদ্রুপ স্বচক মন্তব্য ও শুনিতে পাইয়াছি । উহাদের ভিতর যাহাদের চক্ষু এবং নাসিক অtর্য্যের দ্যায় তাহার দেখিতে বেশ সুশ্ৰী । কিন্তু এমন চেহার শতকরা একটিও মিলে না। মিঃ ছিবাই বৈদেশিক ভাষার অধ্যাপক তিনি একদিন বলিলেন যে জাপানিদের মধ্যে ককেপৃিষ্ঠান এবং মঙ্গোলিয়ান দুই জাতির লোকই স্থাছে। যেহেতু দুই চেহারার লোকই দেখিতে পাওয়া যায়। আবার দুই জাতির মিশ্রণে মাঝামাঝি চেহারার লোকও দেখিতে পাওয়া যায়। দৃষ্টান্ত স্বরূপ দেখাইলেন তাহার ভারতী । , করিতে চাহেন। o নিজের চেহার ককেশিয়ানের স্থায়, স্ত্রীর । চেহারা মঙ্গোলিয়ানের হার এবং ছেলে মেয়ের চেহার মাঝামাৰি। প্রফেশর হিরাই কয়েকটা বৈশাখ, ১৩১৮ নিদর্শন দেখাইয়া জাপানী ভাষাকে সংস্কৃত, গ্রীক, লাটিন প্রভৃতি আৰ্য ভাষা হইতে সস্থত বলিয়া প্রতিপন্ন করিতে প্রয়াস পাইয়াছেন । এইরূপ আরও দুই একজনে নামীভাবে জাপানিদিগকে আর্য্যজাতি বলিয়া প্রমাণ জনৈক মার্কিণ দেশীয় পণ্ডিতওগত যুদ্ধের পর এক গ্রন্থে জাপানিদিগকে আর্য্য বলিয়া প্রমাণ করিতে চেষ্টা করিয়াছেন। আর্য্যই হউক আর অনাৰ্য্যই হউক উহাদের চেহারা স্বাধীনতার জ্যোতিতে সমুজ্জল ; অপরে আর্য্য না বলিলে বা কেন ? জাপানীদের পরিচ্ছদ ইউরোপীয়ানদের হ্যায় নহে ; আমাদের স্তায় ও নহে এমন কি চীন পোষাকের সহিত ও কোনরূপ সাদৃশু, নাই ; তবে ইউরোপীয় ভাব উহাদের ভিত: এত অধিক প্রবেশ করিয়াছে যে এখন স্কুল কলেজ আফিম, কৃষিক্ষেত্ৰ সৰ্ব্বত্রই কোট পেণ্ট লেনেব ব্যবঙ্গব । খৃষ্টাবে শাকুম শোজান নামক এক ব্যক্তি কায কম্বে >brど)○ ইউরোপীয় পোষাকের শেষ্ঠতা প্রচার করিত্রে থাকেন। তিনি বলেন জাপানী পোষা পরিধানে যেন লোককে , অলস করিয় তোলে ; আর ইউরোপীয়ান পোষাবে সকলের সজীবতা বৃদ্ধি পায় । জাপা.ে তিনিই সৰ্ব্বপ্রথম ইউরোপীয়ুনদের দ্য পোষাক ' পরিধান করেন । বিদেশী চt চলনে নিরতিশয় নেশা দেখিয়া রাজপক্ষী কতিপয় সামুরাই উহাকে নিহত করে ( કન્ટ્ર ) । আtঞ্জ সেই জাপানে সভা সমিতিতে ফ্ৰক কোটের ছড়াছড়ি। আজ মুে মজুরও ধলিয়া থাকে যে কোট পেণ্টলে