৩৫শ বর্ষ, প্রথম সংখ্যা । শরীরে বেশ লাগিয়া থাকে; এবং তাহী পরিয়া কাৰ্যকৰ্ম্ম করিবার সময় বেশ স্ফৰ্ত্তি পাওয়া যায়। আবার যথন যেমন তখন তেমন । যখনই আফিষ ছাড়িয়া বাড়া ফিরিল তখনি জাতীয় পোষাক পরিধান করিল। আমরা বৈদেশিক কাহারও সহিত দেখtসাক্ষাৎ . করিতে কোট প্যাণ্ট হাওলাত . করিবার জ? এখানে ওখানে ছুটাছুটি করিয়া বেড়াই, আর জাপানীরা বৈদেশিককে অভ্যর্থন করতে অথবা বৈদেশিকের সহিত সাক্ষাৎ করতে কোট প্যান্ট ছাড়া " জাতীয় পোষাক পরিধান করিয়া থাকে। কাউন্ট পকুমাকে সন্মানীয় আগা খা, এবং ধনকুবের তা তার দ্যায় বিশিষ্ট ব্যক্তিকে জাপানী কাপড় পরিধান করিয়া অভ্যর্থনা করিতে দেখিয়াছি। ৬াক্তার মোতোদ এবং ' হারাদা কয়েক বৎসর পুৰ্ব্বে ভারত ভ্রমণ কাপ্পয়া গিয়াছেন ; ডাক্তার মোতোদ একদিন ইন্দোজাপানীসভায় বস্তৃতাকালে বললেন, ভুরতবাসী ইউরোপীয়ানদেব ভাল ভাল গুণের দিকে না হ্রাকাইয়া, নিজেদের. জাতীয় ভুলিয়া কেবল সাহেৰা ধনু, সাহেব ভূষণ, সাহেবী কথন এবং সম্ভবপর হইলে সাহেবী অশন অনুকরণ 'করিতে সিদ্ধ হস্ত । 尊 আমরা যেমন বাড়ীতে থাকিবার বেলীয় একখানা কাপড় এবং একটি গেঞ্জি কিম্বা সট পরিয়া থাকি জাপানী স্ত্রী পুরুষ বাড়ীতে কোমর বন্ধের সাহায্যে আলখেল্লার দ্যায় প। পুর্য্যন্ত একটি লম্ব . কোট পরিধান . করিয়া • থাকে, উহার. বোতাম নাই। সভাসমিতি কিম্ব কোন ভদ্রলোকের নিকট জাপানী আকৃতি ও প্রকৃতি।
৪৩ যাইতে আমরা যেমন জাম এবং চাদর ছাড়া বাহির হইনা উহারাও তেমনি ভদ্রসমাজে লাইতে কোমর হইতে পা পৰ্যন্ত একটু গাউন এবং শরীরের উপরিভাগে একটা টিলা কোট না পরিয়া বাহির হয় না। টিল কোট" অনেকটা আমাদের চোগার দ্যtয় । এই চোগার পৃষ্ঠদেশে কিম্বা বাহুর উপরে, প্রত্যেক বংশের নির্দিষ্ট নিদর্শন ( ব্যাজ ) অঙ্কিত নাকে । লতা, পাতা, এবং ফুলের চিত্রই সাধারণতঃ এক এক ব’শের চিহ্ন। সম্রাটবংশের চিহ্ন কিকু অর্থাৎ ক্রিমেন থামা পুষ্প । খুব বিশিষ্ট সমাজে যাইতে বংশ চিঃ রহিত চোগাই ব্যবহৃত হয় থাকে। স্ত্রীপুরস উভয়ের পোষাক প্রায় একরূপই ; তবে মেয়েদের পোষাক জাকাল ছিটের। ម្ល៉េះ ছাড়া সম্পূর্ণ সাদা কাপড়ের পোষ্ট্ৰক বড়ু দেখা 尊 যায় না, শীতের আলখেল্লা আমাদের বালtপোষ বা রেজাইর হাঃ ভুল পুরিয়া তৈয়ার করা হয় । আজ কাল বিলাতেও জাপানী আলখেল্লার (কিমোনোর) দোকান বসিয়াছে মেমেরা ও সময় সময় কিমোমে পরিয়া থাকেন। ছোট ছোট মেয়েগুলি এমনই জাকাল ছিটের পোষাক পরিধান করে ষে রাস্তায় চলিলে তাই দিগকে নামারঙে চিত্রিত বড় বড় চীনামটির পুতুলের স্থায় বোধ হয় । পূর্বে ধে কোমর বন্ধের উল্লেখ করিয়াছি স্ত্রীলোকে উহাই সবচেয়ে বাবুগিরির জিনিস। যে যত ধনী এবং সেখীন তাহা ঐ কোমর বন্ধে প্রকাশ পায়। বাড়ীতে সৰ্ব্বদী যাহা ব্যবহার করিয়া থাকে তাহ স্বতী আর কোন জায়গায় যাইতে যাহা ব্যবহার করে,তাহা রেশমী কিম্বা পশমী, তাহার উপর সোনারূপার তারে নিৰ্ম্মিত
