পাতা:ভারতী ১৩১৮.djvu/৬৩

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8b - ভারতী । কায়দা এ দেশে ঢুকিয়াছে বলিয়া ক্রমেই প্রাচীন সরলতা এবং শিষ্টাচার লোকের ভিতর কমিয় আসিতেছে। কাহারও নিকট কেচু পথ ঞ্চিজ্ঞাসা করিতে হইল প্রথমে অভিবাদন এবং ক্ষম প্রার্থনা করিয়া তারপর গন্তব্য পথের বিবরণ জানিয়া লয়। ইউকমুটে মজুর অথবা কৃষক তাহার নিকট পথ জিজ্ঞাসা করিবার সময় বিশিষ্ট ভদ্রলোক ও শিষ্টাচারের ক্রটি করেন না । এইরূপ প্রতি কথায় ধন্যবাদ এবং অভিবাদন একমাত্র জাপানেই দেখিতে পাওয়া যায়। কি প্রধান মন্ত্রী, কি বিশ্ব বিদ্যালয়ের প্রেসিডেন্ট কি সাধারণ একজন ছাত্র অভিবাদন কালে পুরস্পরে একইভাবে শিষ্টাচার পালন করেন। আমাদের ভারতের অধিকাংশ স্থলেই ফুিত্ব অন্তরূপ। অনেক জায়গায় দেখিতে পাওয়া যায় যে একব্যক্তি অপরের পায়ে পড়িয়া ধূলি ধইতেছে অপর ব্যক্তি প্রত্যভিবাদনের, পরিবর্তে তাহার পদখানি উহার সম্মুখের দিকে বাড়াইঃ দিতেছেন। এমন কি, কেহ হয়ত কত মাঠ জঙ্গল বেড়াইয়া, আসিয়া ব্যাসিলি এবং ব্যাক্টারিয়া বিজড়িত, ময়লা পদ প্রক্ষালিত চরণামৃত দানে অপরের স্বর্গের দ্বার উন্মুক্ত করিয়া দিতেছেন। 象 影 শিষ্টাচার দেখাইলে পদগৌরবের বৃদ্ধি হয় ভিন্ন লাখব হয় না। ফ্রান্সের রাজা চতুর্থ হেনরি বেড়াইতে বাহির ইইয়া সাধারণ প্রজাদিগকুেও অবনত মস্তকে প্রত্যভিবাদন করিতেন। জনৈক অমৃত্যুপুঙ্গব একদিন রাজাকে বলিলেন, প্রজাদিগকে নমস্কার করিবার নিমিত্ত রাজার এ্যু কষ্ট স্বীকার করা নিম্প্রয়োজন। রাজা .ছামার অর্থ মঙ্গশয়ের বৈশাখ, ১৩১৮ উত্তরে বলিলেন “দেখিতে হইবে প্রজাগণ শিষ্টাচারেও যেন রাঞ্জাকে অতিক্রম করিত্তে না পারে।” * অনেক ইউরোপীয়ান এবং আমেরিকানের নিকট সেই দেশেই শুনিয়াছি ষে কথায় কথায় ধন্যবাদ, ক্ষমা প্রার্থন, নমস্কার এবং অন্তান্ত হাব ভাবে জাপানিদের ভিতর যতদূর শিষ্টাচার দেখা যায় পৃথিবীর অষ্ঠ কোন জাতির ভিতর তেমন দেখা যায় না । জাপানে কোন বাড়ীতে এক মুটে একটা কিছু জিনিস রাখিয়া মজুরি লইয়া যাইবার বেলায় কিম্বা কোন ফেরিওয়ালা কোন দ্রব্য বিক্রয় করিয়া দাম লইয়া ফিরিবার বেলায় বাটস্থ কেহ তাহাকে “গোকুরে ছাম৷” বলিয়া অভিবাদন করিবে । গোকুরো পরিশ্রমের জন্ত ধন্তবাদ । , উহার ও “দোই তামিমসিতে" বলিয়া প্রত্যভিবাদন করিবে। উহার অর্থ উল্লেখ "নিম্প্রয়োজন” । এষ্টরূপ যে কোন কাযে শিষ্টাচারের এক শেষ । মনে করুন জনৈক ছাত্র সিগারেট টানিয়েছে এমন সময় তাঙ্গার, একজন বন্ধু একটা সিগারেট মুখে বন্ধুত্ব সিগারেট হইতে আগুন হাওলাত লইতে উপস্থিত। প্রথমে ক্ষমা চাহিয়া অবনত মস্তকে আপন সিগারেটে আগুন লাগাইয়া পুনরায় ধন্যবাদানম্বর অভিবাদন করিয়া বিদায় লরেন। বিপরীত দিক হইতে চলিবার বেলায় রাস্তার দুই সহপাঠীর সাক্ষাৎ ইইলে মুভিবাদন কালে “লিকেশীমান্ত” (মাপ করুন) অর্থাৎ “আপ নাকে অতিক্রম করিয়া যাইতেছি সে জন্ত ধাপ করুন” এই বলা হয়। আমি একদিন পল্লীগ্রামে একটি চেম রাস্ত অতিক্রম করিয়