পাতা:ভারতী ১৩১৮.djvu/৭৯১

gఆ সমাজের উপর প্রতিফলিত হয় নাই। এই नरूण कांब्रt१ मांबौब थङ्करु शानित्र •ाइtरज़ श्रट्न ककै श्रब्रूहीं ब्रश्प्रिां८छ् । निछुशृं८झ्हे थॉनिद्रां रूछांव विदाइ झञ्च । को कथन s २ाबीब्र शृं:इ अमन रुtब न । शिड नद्धttन र छद्मरांड ७ अग्नमाउl, लिख भांडूण श्झ१ डम्नऊtङl, छोदन भव्र८°ब्र 2श्न डेठेिzल भाँङ्काई ७कभाऊ श्राद्धंब । भां डांभहौई शृं८झब्र কত্রী । নারী এক সময়ে একাধিক বিবাহ করিতে পারেন না, কারণ দেবতার আশীৰ্ব্বাদ ও কুলপবিত্রত রক্ষণ করা নারীর একান্ত কৰ্ত্তব্য । তবে স্বামীর সহিত বিবাহবন্ধন প্রকাশুভাবে ছিন্ন করিয়া তিনি পত্য স্তর গ্রহণ করিতে পাবেন । বিবাহের পূর্মে অর্জিত পুরু:বর বিত্তে মাতার অধিকার ও বিবাহের পরে পুরুষ যে ধন অর্জন করেন, তাহাতে স্ত্রী ও কনিষ্ঠ কষ্টারই শ্রেষ্ঠ অধিকার ; পুত্রের সামান্ত অংশমাত্র প্রাপ্ত হয় । পুরুষ কখনও স্থাবর সম্পত্তির উত্তরাধিকারী ইষ্টতে পারেন না । স্ত্রীলোকের মৃত্যুর পর কনিষ্ঠা কস্তা, অভাবে কনিষ্ঠ দৌহিত্রী, তদভাবে ভগিনীর কনিষ্ঠ কষ্ট, তদভাবে মাতৃস্বসার কনিষ্ঠা কস্ত ইত্যাদি প্রকারে সম্পত্তি কস্তান্তরিত হয় । যদি নারীকুলে কেহ না থাকে তবে কনিষ্ঠপুত্র সম্পত্তির অধিকারী হইতে পারে । পুরুষ কেহ স্থাবর সম্পত্তি অর্জন করিলে, পত্নী পুনৰ্ব্বিবাহিত ন৷ ইষ্টলে সেই সম্পত্তির অৰ্দ্ধেক প্রাপ্ত হন, অপরাদ্ধে মাতার ও মাতার নারী-কুটুম্বর অধিকার জন্মে। শুনিষ্ঠ ভক্ত ধৰ্ম্মাহুষ্ঠানের ও কুলদেবতার তৃপ্তিসাধনের একমাত্র অধিকারিণী। জাপানীদিগের "সিস্তো” ধর্গের মত পূৰ্ব্ব ভারতী । לצסיכ ,4דdefאי পুরুষের উপাসনা ধর্ণের একটি প্রধান অঙ্গ । *কা-লি সিনসার”—আদ্যাশক্তি সৰ্ব্বপ্রধান cनवडl ; किरु भांनदी cणांक भांडाभही जर्विांc°क्र श्रशिक नग्नांrनम्न श्रृंॉकौ ॥ ५ईकएग्य ५:ब्राश्डिद्र अरिकाब आएरू 'बर्फ़ किइ প্রত্যেক ‘ কার্যো তাহাকে কী-সে। রি खे*ाषिशांग्निौ नान्नैौब नहाब्रड आइ१ করিতে হয় । বস্তত:, লিংদে, সে ব্রির প্রতিনিধি মাত্র । সে ব্রি পূজার সমস্ত अtcब्रांथन कब्रिभ्रt cनन ७११ उँ[झाब्र निt#८* পুরুষ লি দো পূজাঙ্গুষ্ঠান সম্পন্ন করেন। নারী-শাসনের পূর্ণ প্রভাবের সময় পুঞ্জ পাৰ্ব্ব:ণ লিংদোর স্থান ছিল না । নোংক্রেম রাজ্যে এখন ও লিংদোর প্রাধান্ত নাই দ্বলাধিপতি সীমের ও আধিপত্য নাই। মধ্যযুগের রোমায় পোপের মত ঐছিক s *t६ब्लिक ऊँडग्न अधिकtब्र मथल कब्रि६| নারী পুরোহিত বিরাজিত আছেন । তবে রাজকাৰ্য্য পরিচালনার সুবিধার জন্ত डाइाग्न अीिव्रद छ८नम्न छिडtन्न काहा८क् १ প্রতিনিধি নিযুক্ত করিয়া ‘সীম’ উপাধি দিয়া থাকেন । মৃত্যুর পরে মৃত ব্যক্তির অস্থি মাতৃকুলের সমাধিতেই প্রোথিত ছয় । এবং প্রত্যেক সমাধিতেই কুলমাস্তার নামে কে স্ত্র স্থলে এক থও এস্তর স্থাপিত হয় । পুরুষের নামীয় কোনও প্রস্তর এই কেক্সফলক হইতে उँछठब्र व दूsउब्र इहे ८ङ गाcत्र व्t । हेश इहेड cवभ वृकू बाइ cर, नाही* প্রভাব ও প্রস্তাপ প্রাচীন সমাজকে আচ্ছি* कब्रिब्र ब्रांषिब्राहिण। शमाथिकाब्रिभौ 9 थपूंष्ट्रिéानकाब्रिनो ब्राकी, कूणणम्रो ७ १* দেবতারূপিণী নারী শ্মশানক্ষেত্রে পতি