পাতা:ভারতের অলিকসন্দর - সত্যচরণশাস্ত্রী.pdf/৩১৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

উদারতা চাই | نهن O সখিত্বকে লাভ করিয়াছিলেন। বনে গমনকালে গুহক নানাবিধ অন্ন ব্যঞ্জনাদি ভোজ্য দ্রব্য ও অর্ধাদি দিয়া তাহার পূজা করিয়াছিলেন। ইত্যাদি কথা বর্তমান কালে কবি কল্পনাপ্রস্থত বলিয়া কি বিবেচিত হইবে ? বৰ্ত্তমান কালে, কোন শক্তিশালী নৃপতির রাজ্যের সীমান্ত প্রদেশে, কোন দুৰ্ব্বল বা বিভিন্ন প্রকৃতির নরপতির রাজ্য করা, যেরূপ সৰ্ব্বদাই বিপদপূর্ণ; সে কালে সেরূপ ছিল না বলিয়৷ বিবেচিত হইয়। থাকে। প্রবল পরাক্রান্ত অযোধ্যাপতির রাজ্যের সীমান্ত প্রদেশে, একজন নিষাদপতিকে অবস্থান করিতে দেওয়া সামান্ত উদার রাজনীতির ফল নহে । জাতি যখন স্বাধীন থাকে, তখন আবশ্যক অনুসারে সমাজ শরীরের সঙ্কোচন ও সম্প্রসারণ হইয় থাকে । বল্লালসেনের সময় আমরা দেখিতে পাই ; নাবিক কৈবৰ্ত্তের জল, রাজ আজ্ঞায় চল হইয়াছিল। আবার তাহারই আজ্ঞায়, উচ্চবর্ণজ সুবর্ণ বণিকগণের জল অচল হইয়াছিল ! মহারাজ কৃষ্ণচন্দ্রের আজ্ঞায় কাহারও জল অচল হইয়াছিল কি না, তাহ আমাদের স্মরণ হয় না, কিন্তু গোয়ালাদিগের জল প্রচলন হয়, সে কথা আমরা অবগত আছি। সমাজ বিষয়ে আমরা সম্পূর্ণ স্বাধীন, এ সকল বিষয়ে, আমরা যদি প্রাচীনকালের উদারতা অনুসরণ না করি, তাহা হইলে সমাজ দুৰ্ব্বল হইবে, নষ্ট হইয়া যাইবে, আমাদের অস্তিত্ব রক্ষা করা:কঠিন হইয়া উঠিবে। মন্ত্র প্রকৃতি ধৰ্ম্মশাস্ত্রের প্রব ত্ত্বকগণ, শূদ্রের সহিত কোথায় যাইবে না, খুদ্রকে বিশ্বাস করিবে না, শুদ্ধকে উপদেশ দিবে না, ইত্যাদি যে কতকগুলি বিধান প্রণয়ন কৰিয়াছো ; তাহা কখন