পাতা:ভারতের দেব-দেউল - জ্যোতিশ্চন্দ্র ঘোষ.pdf/৩১

ইলোর A vast carved monolith.” ptestic stica (Gi ()ne of the most wonderful and inter(sting monuments of Architectural Art in India, and it possesses a marveilous wealth of sculpture.” fifri Oliss (Criri-"Independently, however, of its historical or ethnographical value, the Kailas is: itself one of the most singular and interesting monuments of architectural art in India. Its beauty and singularity always excited the astonishment of travellers.” (“History of Indian and Eastern Architecture', Vol I, p. 342). কৈলাসের পরিকল্পনা সম্পূর্ণই হিন্দু আদর্শে। সম্ভবতঃ অষ্টম শতাব্দীতে ইহার নিৰ্ম্মাণ-কাৰ্য্য আরম্ভ হইয়াছিল। ফাগুসান সাহেব কৈলাস-মন্দিরের নিৰ্ম্মাণ-সময়ের একপ্রকার সঠিক বিবরণ প্ৰদান করিয়াছেন। চালুক্য-রাজ্যের পশ্চিম বিভাগের রাজা পুলকেশীর বংশধর, দ্বিতীয় কীৰ্ত্তিবৰ্ম্ম, মালকাহডের রাষ্ট্ৰকুটংশীয় দন্তিবৰ্ম্মন্দ্বারা ৭৫৪ খৃঃ অব্দের পূর্বে পরাজিত হইয়াছিলেন। তাহার পরই তাহার খুল্লতাত রাজা কৃষ্ণের দ্বারা তিনি সিংহাসনচ্যুত হন। রাজা কৃষ্ণ ( প্ৰথম ) ৭৫৩ হইতে ৭৮৩ খৃঃ অব্দ পৰ্য্যন্ত রাজত্ব করিয়াছিলেন। তিনি এই ইলাপুরায় (বৰ্ত্তমান ইলোরায় ) কৈলাস-মন্দির প্রস্তুত করিয়াছিলেন। ‘ Indian Antiquary, Vol. XII, S&S পৃষ্ঠায় লিখিত আছে— "Thirty years ago, on the remains of painting in the roof of the small porch, was a fragment of an inscription in which the name of Kannara ', i.J., Krishna, was still legible in old characters.' ܘܶ 2-1304B,