পাতা:ভারতের রাষ্ট্রনীতিক প্রতিভা - অরবিন্দ ঘোষ (১৯২৫).pdf/১২২

১০৪

ভারতের রাষ্ট্রনীতিক প্রতিভা

কোন জীবন্ত স্বায়ত্ত্বশাসনমূলক অনুষ্ঠানকে বৃথা নষ্ট করিবে না, জীবনের সমন্বয় সাধন করিবে, যান্ত্রিক ঐক্য নহে। যে অবস্থাপরম্পরার মধ্যে এরূপ সমাধান নিশ্চিতভাবে বিকশিত হইতে পারিত, পরবর্ত্তীকালে সে সমুদয়ের অভাব হয়, এবং তাহার পরিবর্ত্তে শাসনমূলক একচ্ছত্র সাম্রাজ্যস্থাপনের প্রয়াস করা হয়। এক আসন্ন ও বাহ্য প্রয়োজন মিটাইতে এইরূপ চেষ্টা করা আবশ্যক হইয়াছিল, কিন্তু তাহার মহত্ত্ব ও চমৎকারিত্ব সত্ত্বেও তাহা সম্পূর্ণভাবে সফল হইতে পারে নাই। পারে নাই, কারণ উহা যে পথ ধরিয়াছিল ঘটনাক্রমে তাহা ভারতীয় আত্মার প্রকৃত গতির অনুযায়ী হয় নাই। আমরা দেখিয়াছি যে, ভারতীয় রাষ্ট্র-সমাজ ব্যবস্থার মূলগত নীতি ছিল কম্যুনাল বা সাম্প্রদায়িক স্ব-তন্ত্র অনুষ্ঠান সকলের সমন্বয় সাধন, গ্রামের স্বা-তন্ত্র্য, নগর ও রাজধানীর স্বাতন্ত্র্য, জাতির (caste) স্বাতন্ত্র্য, গিল্ড, গোষ্ঠী, কুল, ধর্ম্মসঙ্ঘ প্রভৃতির স্বাতন্ত্র্য, এই সবের সমন্বয় সাধন। ষ্টেট্ বা রাজতন্ত্র বা গণসঙ্ঘ ছিল এই সকল স্ব-তন্ত্র অনুষ্ঠানকে ঐক্যবদ্ধ করিয়া রাখিবার এবং এক মুক্ত ও জীবন্ত রাষ্ট্রশরীরের মধ্যে লইয়া সকলকে সমঞ্জসীভূত করিবার যন্ত্র। সাম্রাজিক সমস্যা ছিল আবার এই সকল ষ্টেট্ জাতি, নেশন্‌কে তাহাদের স্বাতন্ত্র্য বজায় রাখিয়া সঙ্ঘবদ্ধ করা এবং এইভাবে এক বৃহত্তর মুক্ত ও