এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
ভাবত-উদ্ধার । যে প্রস্তাবে, সংক্ষেপতঃ, নির্ভবে সকল— আমাদের, বাঙ্গালাব, ভারতের ভাবী ।” নিস্তব্ধ সকল সভ্য, বিস্ফারিত আঁখি এক ভাবে সংগ্রথিত বিপিনেব মুখে ; নিস্তব্ধ সে সভাতল,—নড়িলে গোধিক। শব্দ তাব শুনা যায বিনা আকর্ণনে । ত্রিলোকের এক মাত্র শ্বাস হয যদি, সেই এক শ্বাস বোধি ত্রিলোক-নিবাসী আবম্ভে কুম্ভক যোগ একাসনোপবি, নদ নদী বদ্ধস্রোত, না সঞ্চরে বায়ু, গ্রহ উপগ্রহ নাহি কবে চলাচল, তথাপি না হয স্তব্ধ সভাতল সম । চলিলা বিপিন,—“কিন্তু দুঃখের বিষয, নছি বাক্যপটু আমি, নাহিক বাগ্মিতা, নাহি শব্দে অধিকাব প্রকাশিতে ভাব, উদিত অন্তৰে যত ;—যথা পুৰাকালে প্রকাশিলা মুনিগণ দুঃখ, এই বলি, ‘হায বে ধৰ্ম্মেব তত্ত্ব নিহিত গুহায’— যা হোক, সৌভাগ্য ক্রমে, বিষয়ের গুণে, বাগ্মিতার প্রযোজন না হইবে কভু,
