পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/১১৫

ऊं°* शांळ । f »०९ ) মধ্যে সাক্ষীর ন্যায় অবস্থানপুৰ্ব্বক আপাদমস্তক দর্শন করিতেছেন; তিনিই এই সমুদায় পরিদৃশ্যমান পদার্থে বিদ্যমান রহিয়াছেন। স্বত্ত্ব, রজ ও তুমি এই তিন গুণ ইন্দ্ৰয় আশ্রয় করিয়াই রহিয়াছে ; অতএব মনুষ্যগণ সম্পূর্ণরূপে ইন্দ্ৰিয় সমুদায়ের পরীক্ষা করিবে । বুদ্ধিপ্রভাবে প্ৰাণিগণের , উৎপুত্তি e eস্থান বিদিত হইতে পারিলেই ক্ৰমে ক্ৰমে উৎকৃষ্ট শান্তিগুণ লাভ করিতে পারা যায়। তম প্ৰভৃতি গুণত্ৰয় বুদ্ধিরে এবং বুদ্ধি পাঁচ ইন্দ্ৰিয়, *(*ङ्ग्ऊँ s মনকে বিষয়াসক্ত করিয়া থাকে ; অতএব বুদ্ধির প্রভাবে গুণত্ৰয় ও ইন্দ্ৰিয়াদি কোন কাৰ্য্যই সাধন করিতে পারে না। কি স্থাবর, কি, জঙ্গম সমুদায় । প্রাণী বুদ্ধিসম্পন্ন হইলেহী উৎপন্ন ও বুদ্ধিহীন হইলেই বিলীন হইয়া থাকে । এই নিমিত্তই ৱেদে প্রাণিগণকে বুদ্ধিময় বলিয়া নির্দিষ্ট করা হইয়াছে। বুদ্ধিপ্রভাবেই cन्द्ध ६द्र *ॉन, कॉं छीद्र ११, নাসিকু দ্বারা ভ্ৰাণ, রাসন দ্বারা আস্বাদন, ত্বক দ্বারা স্পৰ্শজ্ঞান ও মন দ্বারা চিন্তা জন্মে। চক্ষু-কর্ণ প্রভৃতি ইন্দ্ৰিয়গণ কেবল বুদ্ধির বিষয়ভজ্ঞানের দ্বারস্বরূপ। চিদাত্মা ঐ সকল ইন্দ্রিয়কে স্ব স্ব কাৰ্য্যে ব্যাপৃত করিতেছে। বুদ্ধি প্ৰাণিগণের দেহ আশ্ৰয় করিয়া, কথন’প্ৰীতি गॉड, कथन' अश्डiol qव९ कथन बा कीठि ७ অনুতাপ এষ্ট্র "डैड विशैन श्यां अबशन করিতেছে। উৰ্ম্মিমালাসমাকুল নদীপতি সমুদ্র যেমন ফেলাভূমি অতিক্ৰম করিতে পারে না, তদ্রুপ বুদ্ধি সুখদুঃখাদি ভাবিত্ৰয় অতিক্ৰম করিতে সমর্থ হয় না । বুদ্ধি কখন কখন • সুখদুঃখাদির ভাব হইতে বিরত হয় বটে, কিন্তু তাহারে তৎকালে নিশ্চয়ই মনোমধ্যে অবস্থান করিতে হয় এবং রজোগুণ উপস্থিতু হইলেই তাহারে পুনরায় সেই সুখদুঃখাদির অনুসরণ করিতে হয়। বুদ্ধি রাজাগুণসম্পন্ন হইয়া ইন্দ্ৰিয়জ্ঞান, সত্বগুণসম্পন্ন হইলে যাথার্থ্যজ্ঞান ও তমোগুণসম্পন্ন হইয়া মোহাদি উৎপাদিত করিয়া থাকে। শম, দম, কাম, ক্ৰোধ, ভয় ও विषांग थलूडि नभूलांब्रश् ५३ डिन ७cन विलाभूनि अश्विांछ.। રહેઃ । বুদ্ধিমান ব্যক্তি প্ৰযত্নসহকারে সমুদায় ইন্দ্রিয়কে পরাজয় করিবে । সত্ব, রাষ্ট্র ও তম। এই তিন গুণ সৰ্ব্বদাই প্রাণিগণকে আশ্রয় করিয়া রহিমুছে। गर्दियोदवई नदि की; ब्रा अलो ७ उामनी qछे खिविथ বুদ্ধি লক্ষিত হইয়া থাকে। EDLK KKDSDSDDS S D DBYSDtKBDBBD BD BBBDBS SD S SBBggS > 8"