পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/১২৬

( »७ ) ভারত বিহিত উপায় डेड्डादन DD BBB0 BD KBDBDD kkB DD DB DSS BBY DY BD DDDSDDDD ধারণ করিয়া থাকে ; মৃগ দ্বারা মৃগ, পক্ষী দ্বারা পক্ষী ৪ গজ দ্বারা গজ ধূত করা যায়, সেইরূপ জ্ঞেয় পদার্থ জ্ঞান দ্বারাই গৃহীত হইয়া থাকুে । এই রূপ किश्राउंौ आ८छंश. ভুজঙ্গ যেমন স্বয়ংই তাহার চরণ নিরীক্ষণ করিতে পারে, সেইরূপ গঙ্গানই দেহ মধ্যে সুন্ম জ্ঞেয় বস্তু প্ৰত্যক্ষ করিয়া থাকে যেমন भुि । দ্বারা ইন্দ্ৰিয় অবগত ৩ ওয়া যায় না, সেইরূপ বুদ্ধি দ্বারা পরম বোধ্যক জ্ঞাত হইবার সম্ভাবনা নাই । চন্দ্ৰ যেমন অমাবস্যাতে বিদ্যমান থাকিয়া ও নিরীক্ষাত হয় না, তদ্রুপ আত্মা মানুষ্যের শরীরে বক্তমান থাকিলেও কেচু ॐझ|ंद्र 2७7भ করিতে পারে না । চন্দ্ৰ অমাবস্যাতে যেমন স্কুল শরীর বিমুক্ত হইয়া প্ৰাকশিত হন না, সেইরূপ আত্মা মানুষে র ক্ষলোেবরপারস্পষ্ট হইয়া আর প্রকাশিত থাকে না, চন্দ্র যেমন স্কুল দেহ লাভ করিয়া পুনরায় বিবাঞ্জিত হন, সেইরূপ আত্মা দে ঠান্তর প্রাপ্ত হইয় পুনরায় প্রকাশিত হইয়া থাকে। চন্দ্রের জন্ম, বুদ্ধি ও ক্ষয় প্রত্যক্ষ নিরীক্ষিত হয় ; উহা চন্দ্রের মূল দেহেরই હન ; હૈ श्रुष्ठ ४१, মনুষ্যের স্থল দেহেই আরোপিত করা যায় ; অন্মাতে কদাচ আগুস্থিাপিত করা যাইতে পারে না। চন্দ্র যেমন অমাবস্যার পর ক্রম ক্রমে পৰুিবদ্ধিত হইলে ও DBDDBSLSBBDB 0Y BBttSSD DDSDBYK KBDD YSDB BDBDEBB BDDB DBBB DDD তাহারে সেই মনুষ্য বলিয়া বোধ হইয়া থাকে। রাহু যে চন্দ্ৰ কেণ কিরূপে আক্রমণ ও কিরূপে পরিত্যাগ করে, ૭ાક কেহই বুঝতে পারে না, তদ্রুপ আত্মা যে কিরূপে স্লাকের দেহে প্ৰবেশ ও কি বন্ধপে উহা পরিত্যাগ করে, তাহ কেহই অবগত হইতে সমর্থ হয় না। রাহু যেমন চন্দ্র স্বৰ্য্যকে আক্রমণ কবিয়া থাকিলেই নিরীক্ষত হয়, তদ্রুপ আত্মা শরীরকে আশ্ৰয় করিলেই অনুমিত হইয়া থাকে। রাহু যেমন চন্দ্ৰ সূৰ্য্যকে পরিত্যাগ করিলে আর নিরীক্ষিত श् সেইরূপ আত্মা দেহের আশ্রয় পরিত্যাগ করলে আর অসুমিত হয় না। ’ চন্দ্র যেমন অমাবস্যাতে অদৃশ্য হইলে ও নক্ষত্রগণ তাহারে পরিত্যাগ করে না, ‘সেইরূপ অ! খু{ * a DDDDBD0D DBDB DDJB DBBkB DDBDBBD KEBD DD ২৭৩ । লোকের স্বপ্ন বস্থায় যেমন তাহার স্থূলদেহ শাধ্যায় নিপতিত থাকে ও লিঙ্গশরীর উহা হইতে পৃথক হইয়া সুখ দুঃখ ভোগ করে, তদুপ কৰ্ম্মশীল ব্যক্তি নিহত হইণে তাহার স্কুল শরীব ধরাসাং হয় ও লিঙ্কশরীর পাপপুণ্যের