পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/১৪৮

ভারত বিহিত ( حتى لا ) BDBDS tt SL LLLK DBgD DBBDBD BDDEDDB BBtDSLtkEK DBDBB DDS ঐ তিনটি 'হইতেই ইন্দ্ৰিয়, শব্দাদি বিষয়, অর্থপ্রকাশক তাশক্তি, চেতনা, মন, @|°, काश्रॉन ७ অন্নাদিপরিপ্লাক উৎপন্ন হইয়া থাকে চক্ষু, কৰ্ণ, নাসিকা, জিহবা ৪ ত্বক এই পাঁচ ইন্দ্ৰিয় চিত্ত হইতে সমুৎপন্ন হয়। চিৎপ্রতিবিম্বসংযুক্ত, চেতনাবৃত্তি তিন. প্রকার। সুখযুক্ত, দুঃখযুক্ত ও সুখদুঃখবি রহিত । রূপ, রস, গন্ধ, স্পন্ন, শব্দ ও মূৰ্ত্তি এই ষড় গুণ দ্বারা মানুষ্যের স্যাবজ্জীবন জ্ঞানসিদ্ধি হষ্টয়া থাকে। শ্রোত্ৰাদিই স্বর্গসাধন কৰ্ম্ম, ব্ৰহ্মলোকপ্রদ সংন্যাস ও তত্ত্বার্থবিনিশচয়ের নিদান। পণ্ডিতেরা তত্ত্বনিশ্চয়কে মোক্ষলাভের বীজস্বরূপ এবং বুদ্ধরে ব্ৰহ্মলাভের কারণ বলিয়া নিদ্দেশ করিয়া থাকেন। যে ব্যক্তি এই সমুদায় গুণকে আত্মভাবে দর্শন করেন, তাহারে অসুমাক দর্শন নিবন্ধন অনন্ত ६:९८ङ|१|| করিতে হয় ; আর যাহারা দৃশ্য পদাৰ্থ কখন আত্মা হইতে পারে না বিবেচনা করিয়া অহঙ্কার ও মমতা পরিত্যাগ কৰে, তাহাদিগের সাংসারিক দুঃখ নিরাশ্রয় হইয়া তাহাদিগকে পরিত্যাগ করে। BBSDSS DBBDBDD SDtKE KDLBBDD DBBD DDBD S S BDS DDDS LDBKS লাভাপী মাহাত্মাদিগের কৰ্ম্ম ত্যাগ করাই কর্তৰ্য। র্যাহারা བས། །རྩ་ হইয়া ও ত্যাগপরায়ুপ্ত হন, তাহাদিগকে コ不5@ も歪*Cでラ|引 করিতে হয়। পণ্ডিতেরা वI ) Tit१ोंद्र निfन टु যজ্ঞাদিকাৰ্য্য, ভোগত্যাগের নিমিত্ত ব্ৰত্ব, श्र९ङItंद्र নিমিত্ত তপস্যা ও সমুদায় ত্যাগের নিমিত্ত যোগসাধন করিতে উপদেশ প্ৰদান করিয়া থাকেন । সৰ্ব্বত্যাগই ত্যাগের পরাকাষ্ঠী । মহাত্মারা দুঃখ নির্যাকরণের নিমিত্ত সৰ্ব্বত্যাগের পথস্বরূপ যোগবিষয় নিদিষ্ট করিয়া গিয়াছেন। DDDSLGDS DBDDBE DBKY D BDDYSDDSDBBD S SBBBDBK T LDK করিতে হয় । মন ও কর্ণনেত্ৰাদি জ্ঞানেন্দ্ৰিীয় সমুদায় বুদ্ধিতে অবস্থান করিতেছে ; আর প্রাণ এবং আকুঞ্চিনাদি সম্পাদক হস্ত, গতিসম্পাদক চরণ, অপত্যোৎপাদক আনন্দজনক উপস্থ, মলত্যাগসম্পাদক পায়ু ও শব্দসম্পাদক বাক্য এই সমুদৃঢ়ায় কৰ্ম্মেন্দ্ৰিয় মনে অবস্থিত রহিয়াছে। বুদ্ধিমান ব্যক্তি ইহা বিবেচনা করিয়া অচিরাৎ বুদ্ধির সহিত মনকে পরিত্যাগ করিবে । যেমন শ্রবণ জ্ঞানের কৰ্ণ, শব্দ ও চিত্ত এই তিনটি কারণ, তদ্রুপ স্পৰ্শ, রূপ, রস ও গন্ধজ্ঞানেরও তিন তিনি কারণ শিল্যমান আছে। ঐ পঞ্চদশ গুণ দ্বারাই