পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/১৫৪

( S88 ) ভারত বিহিত তঁহার অধীনে সমুদায়ই অবস্থান করিতেছে ; সেই কালের প্রভাবে বলবীৰ্য্যসম্পন্ন কত শত ইন্দ্ৰ অতীত হইয়া গিয়াছে ; উহার প্রভাবে সকলকেই অতীত হইতে হইবে। কালই সমুদায় পদার্থের সংহার করিতেছে ; অতএব সমুদায় পরিত্যাগ করির সুস্থির হওয়া কৰ্ত্তব্য। কেহই কালকে নির্বাধণ করিতে সমর্থ নত্বে । পেঁাকে যে রাজশ্ৰীরে সর্বোৎকৃষ্ট ও চিরস্থায়ী বলিয়া বিবেচনা কৃরেন, উহাঁ নিতান্ত অকিঞ্চিৎকর ও অচিরস্থায়ী। লক্ষ্মী ক্ষে খনই এক স্থানে অবস্থান করেন না ; অতএব বৃথা গৰ্ব্বিত হইয়া কাহারও নিন্দা করিও না, এবং শাস্তভােব অবলম্বন করবে। ৩০৫ । পণ্ডিতেরা লক্ষ্মীকে দুঃসহা, বিধিৎসা, কৃতি, व्ौ ७ 3ी वव्१ि॥ কীৰ্ত্তন করিয়া থাকেন । Ο) ৩০৬। ধাতা বা বিধাতা লক্ষ্মীকে এক স্থান হইতে অন্যত্র পরিচালিত করিতে পারেন না। তিনি কাল প্রভাবেই এক স্থান হইতে অন্যত্র, গমন করিয়া থাকেন ; অতএব লক্ষ্মীভ্রষ্ট ব্যক্তিকে অবজ্ঞা করা কীৰ্ত্তব্য নহে। ] ৩০৭ । যেখানে সত্য, দান, ব্রত, তপস্যা, १ान्नाकर्भ ७ ধৰ্ম্ম লক্ষ্মী cग्शे । স্থানেই অবস্থান করিয়া থাকেন। যিনি সত্যবাদীতায়, ਵਿਚ ਬs: \9 ব্ৰাহ্মণের হিতকারীতায় ঝুিমুখ ; ব্ৰাহ্মণগণের প্রতি ঈর্ষাপ্ৰদৰ্শন করেন ও স্বয়ং উচ্ছিষ্ট হস্তে ঘূত স্পর্শ করেন, এবং কাল কর্তৃক বঞ্চিত হইয়ু আমিই নিরন্তর লক্ষ্মীর উপাসনা করিয়া থাকি এই বাক্য মনুষ্যসমাজে কীৰ্ত্তন করেন, লক্ষ্মী উহঁারে পরিত্যাগ করিয়া অন্যত্ৰ গমন করেন । ৩০৮ । কি দেবতা, কি গন্ধৰ্ব্ব, কি অসুর, কি রাক্ষস কেহই একাকী চিরকাল। লক্ষ্মীকে ধারণ করিতে সমর্থ হন না । দেবরাজ ইন্দ্ৰ লক্ষ্মীর বরপ্রভাবে বেদদূষ্ট বিধি অনুসারে তঁাহারে চারি অংশে বিভাগ করিয়া চারি স্থানে'রাখায়, লক্ষী চিরকাল তঁহার নিকট অবস্থান করেন। ইন্দ্রের প্রার্থনানু'সারেই লক্ষ্মী তাহার প্রথম অংশ পৃথিবীতে, দ্বিতীয় অংশ সলিলে, তৃতীয় ংশ অনুলে ও চতুর্থাংশ সাধু পুৰুষে সন্নিবেশিত করিয়াছেন। ৩৯। লোক পিতামহ স্বয়স্থর নিয়ম অনুসারেই সূৰ্য্যদেব নিরন্তর লোক সমুদয়কে তাপ প্ৰদান পূর্বক পরিভ্রমণ করিতেছেন। মাঘ হইতে আষাঢ় পৰ্য্যন্ত ছয় মাস উহঁর উত্তরায়ণ ও শ্রাবণ হইতে পৌষ পৰ্যন্ত ছয় भाग डेशन