পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/১৫৫

উপদেশ মালা । ( S8 ( ) দক্ষিণায়ন হইয়া থাকে। দিবাকরের ঐ অয়নদ্বয় প্রভাবেই সমুদায় লোকের শীত, গ্রীষ্ম অনুভূত হইয়া থাকে। O ৩১০ । অনিবাৰ্য্য শোকে আক্রান্ত হইলে কেবল শরীরকে সন্তাপিত ও শক্ৰ গণকে সন্তুষ্ট করা হয় ; কেহই অন্যের শোকে শোক যুক্ত হইয় তাহার দুঃখনািশ করিতে সমর্থ হয় না। জগতে যাহা কিছু দৃষ্ট হইতেছে, সকলই নশ্বর। সন্তা পান। ধন্ধন রূপ, শ্ৰী, আয়ু ও ধৰ্ম্ম সমুদায়ই বিনষ্ট হইয়া যায় ; অতএব বিজ্ঞ ব্যক্তি উপস্থিত সন্তাপ পরিত্যাগপূর্বক মনে মনে হৃদিগত কল্যাণমগ্ন পরমাত্মারে চিন্তা করিবে । মনুষ্য পরমাত্মাতে মনােনিবেশ করিতে" পারিলেই তাহান্ন সমুদায় কামনা সিদ্ধি হয় ; পরমাত্মা ব্যতীত আর কে হই নিয়ন্তা নাই ; তিনি গীৰ্ত্তস্থ বালককে ও কাৰ্য্যে প্ৰবৰ্ত্তিত করিয়া থাকেন। পরমাত্মার নিমোগানুসারে মনুষ্যকে কখন ধৰ্ম্মের ও কখন অধৰ্ম্মের ख्यायेष्ठै८न প্রবৃক্ত হইতে হইতেছে । যাহার যায়ু প্ৰাপ্তব্য, তাহার তাঁহাই প্রাপ্তি হইয়া থাকে ; কেহ বা খন ভবিতব্যকে অতিক্রম করিতে পারে নু । বিধাতা প্রাণিগণকে বার স্বায় যে যে গৰ্ত্তবাসে নিযুক্ত করেন, তাহাদিগকে সেই সেই গন্তে বাস করতে হয় ; কোন প্ৰাণীই স্বীয় ইচ্ছানুসারে গন্তু আশ্রয় করিতে পারে না । যে বৃক্তি সুখ বা দুঃখ উপস্থিত হইলে ভবিতৃবৃকেই তাহার কারণ বলিয়া জ্ঞান ক্লারে, তাহারে কখনই বিমোহিত ইহঁতে F1 1 (25에 কাল প্রভাবেই পৰ্য্যায়ক্রমে সুখ দুঃখ প্ৰাপ্ত হইয়া থাকে। এক ব্যক্তি কখন অন্য ব্যক্তিরে সুখ দুঃখ প্ৰদান করিতে পারে না ; অতএব দুঃখের প্রতি দ্বেষ প্রকা’ ও আপনারে কীৰ্ত্তা বলিয়া জ্ঞান করাই মুখতার কার্য্য। কি তপস্বী, কি দেবতা, কি মহাসুর, কি ত্ৰিবেদজ্ঞ ব্ৰাহ্মণ, কি বনবাসী, আপদ সকলকেই আক্রমণ করিয়া থাকে ; কিন্তু সদসদ্বিচার জ্ঞা মহাত্মারা সেই আপদ দর্শনে কখনই ভীত হন না । মহতী অৰ্থসিদ্ধি যাহারে হৃষ্ট করিতে • পারে না, যিনি ঘোরতর ব্যসনেও মুগ্ধ হন না এবং যিনি অবিচলিতচিত্তে সুখজনক, দুঃখজুনক ও সুখদু:খমিশ্রিত অবস্থা ভোগ করেন, তাহারেই ধুরন্ধর বলিয়া নির্দেশ করা যায়। মনুষ্য যখন যে অবস্থায় অবস্থিত হউক না কেন, দুঃখজনক'মানসিক সন্তাপ পরিত্যাগপূৰ্ব্বক সন্তোষ অবলম্বন করা তাহার অবশ্য কিন্তব্য। ’ অধাৰ্ম্মিক ব্যক্তি যে সভায় গমন করিয়া ধৰ্ম্মবিপ্লবনিবন্ধন ভীত د لا ده؟