পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/১৬০

( ) (to ) ভারত বিহিত না স্থির করিয়া স্বয়ং তোমার নিকট উপস্থিত হইয়াছি। এক্ষণে তুমি আমার সংবদ্ধনা কর, তাহা হইলে সকল দেবতাই আমার সম্মান করিবেন। আমি যে স্থানে অবস্থান করি, আমার প্রিয়াসহচরী জয়া, আশা, শ্রদ্ধা, ধূতি, ক্ষান্তি, বিজিক্তি, সন্নতি ও ক্ষমা এই অষ্ট দেবী ও সেই স্থানে বাস, কুরিয়া থাকেন। উহাদের মধ্যে জায়াই সৰ্ব্বগ্রগণ্য । সম্প্রতি আমি উহাদিগকে লইয়া অসুর*†रफ পরুিত্যাগপূর্বক তোমার নিকট আগমন করিয়াছি - আমি অতঃপর ধৰ্ম্মানুষ্ঠাননিরত দেবগণমধ্যে অবস্থান করিব ; এই আমার অভিলাষ । অতএব লোকের ভাৰী সম্পদ ও বিপদের পূর্ব লক্ষণ কি তাহ। এই উদাহরণস্বরূপ ইতিহাস পাঠ করিয়া ইহার যথার্থ তত্ত্ব অবধারণ করবে। ৩১২। র্যাহারা স্তুতি ও নিন্দা সমান জ্ঞান করেন, তাহারা অন্তকৃত স্তুতিনিন্দা কাহারও নিকট কীৰ্ত্তন করেন না। জ্ঞানবানী ব্যক্তিস্মাই শক্র কত্ত্বক নিন্দিত হইয়াও তাহার निना। প্ৰবৃত্ত হন না এবং বধোদ্যত ব্যক্তিরে ও বিনাশ করিতে ইচ্ছা করেন না। অনাগত ও অতীত বিষয়ের নিমিত্ত্বে শোক না করিয়া উপস্থিত কার্ষেরই অনুষ্ঠান করিয়া থাকেন' ক খন্থই প্রতিজ্ঞ* পাশে বদ্ধ হন না। পূজাকাল সমুপস্থিত হইলে, ব্ৰতােনরত হইয়া যথাসাধ্য অর্থব্যয় করেন । , সতত জিতক্রোধ ও জিতেন্দ্ৰিয় হইয়া থাকেন। কায়মনোবাক্যে কি খন অপকার বা সম কক্ষের প্রতি ঈর্ষা, ৰূরেন cars BLLDB BBB DBBg BBDB DBBBDBLBBB DDD DDSSS DDDD S DBDJDDK DBDS 0 KKEK DBBDBSBDDKDDD S BBBDS S TTYDS S D 0 SMLKEBE OBLED করিতে হয় না । সর্ব প্রাণীর হিতকারী প্ৰশাস্তবুদ্ধি ব্যক্তিরাই হঁর্ষ, ক্ৰোধ ও পরাপকার পরিত্যাগপূর্বক জীবকে দেহ হইতে পৃথক বিবেচনা করিয়া পরমসুখে, বিচরণ করিতে পারেন। র্যাহাদিগের একজনও বান্ধৰ বা শক্ৰ'সাই' এবং যাহারা কাহার ও বন্ধু বা শত্রু নহেন, তাহারা সৰ্ব্বদা পরমসুখে কালব্যাপন করিতে সমর্থ হন । র্যাহারা সৰ্ব্বজ্ঞা হইয়া ধৰ্ম্মপথ আশ্রয় করেন, • তাহার, সতত সন্তুষ্ট থাকেন; আর য়াহারা ধৰ্ম্মপথ পরিত্যাগ করে, তাহারা সততই বিষাদ প্রাপ্ত হয়। যাহারা ধৰ্ম্মপথ অষণুম্বন করেন, তঁহারা নিন্দিত হইয়া নিন্দুক ব্যক্তির উপর 'ਕੰਵਿਚ As প্ৰশংসিত হইয়াঁ প্ৰশংসা কানীর পতি পাের তুষ্ট হন না। ζή 1ιία यशf छ्शे ८.९