পাতা:ভারত বিহিত উপদেশমালা - পশুপতি ঘোষ.pdf/১৬২

( ) (t& ) ভারত বিহিত সমুদায় যুগে তাহদের বেদবিহিত ধৰ্ম্ম, ক্রিয়াফল ও বেদের ফল ক্ষয় হইয়। शांश्च । कम*ः যুগস্লাল্লানি বন্ধন সত্য, ত্রে তা, দ্বাপর ও কলি এই চারিযুগে লোকের ভিন্ন ভিন্ন ধৰ্ম্ম নির্দিষ্ট হইয়াৰ থাকে। সত্যযুগে তপস্যা, ত্ৰেতাযুগে জ্ঞানোপজ্জন, দ্বাপরযুগে যজ্ঞ ও কলিযুগে দানই পরমধৰ্ম্ম, বলিয়া নির্দিষ্ট হইয়াছে। এইরূপে চারিযুগে দেবমানের দ্বাদশ সহস্ৰ বৎসর হহঁয়া থাকে । এইরূপ সহস্ৰযুগ অতীত হইলে ব্ৰহ্মার একদিন ও আর ‘ সহস্ৰযুগ অতীত হইলে । তাহার এক রাত্রি হয়। ব্ৰহ্মার দিবসে জন্তু প্রভৃতির স্মৃষ্টি श्न ७ রাত্ৰিতে প্ৰলয় হইয়া থাকে । প্রিলয়ের প্রারম্ভে ঈশ্বর এই বিশ্ব-সংসার আপনাতে লীন করত যোগনিদ্রায় নিদ্রিত হইয়া শয়ন করেন এবং প্রলয়ের অবসান হইলেই জাগরিত হন । নিদ্রার অবসানে সেই অক্ষয় ব্রহ্মস্বরূপ ঈশ্বর জাগরিত হইয়া অহঙ্কারের সৃষ্টি করেন , সেই অহঙ্কারে পঞ্চ ভূতাত্মিক মনের সৃষ্টি হয় । ৩১৪ ।' তেজোময় ব্ৰহ্মই সকলের বীজস্বরূপ; তাহা হইতে এই সমুদায় বিশ্বসংসার সমুৎপন্ন হাঈয়াছে। তিনি সহায়বিহীন হইয়া ও গুথমত জড়ি: স্বৰূপা মায়া ও চেতনস্বরূপ পুরুষকে সৃষ্টি করিলেন। •रु४१ ঐ পুরুষ স্বয়ং উদ্দেদাগী হইয়া মার্ক্স দ্বারা এই জগৎ সৃষ্টি করিতে লাগিলেন । প্ৰথমে মায়া হইতে মহত্তত্ব, মহত্তত্ব হইতৃে * অহঙ্কার এবং অহঙ্কার হঠাতে আকাশাদি পঞ্চভূতাত্মিক মনের সৃষ্টি হইল । দুরগমন- “ শীল বহুধাগামী এবং প্রার্থনা ও সংশয়াত্মক মন সৃষ্টিবিধানাভিলাষে ঈশ্বর কর্তৃক প্রেরিত হইয়া বিবিধ সৃষ্টি করিতে আরম্ভ করিল। প্রথমত ঐ মন হইতৃে শব্দগুণ আকাশের উৎপত্তি হয়, তৎপরে আকাশ হইতে অতি পবিত্র, বলৱান স্পর্শগুণ বায়ুর ; বায়ু হইতে দু্যতিমান রূপগুণ অগ্নির ; ঐ অগ্নি হইতে রসঙুণ সলিলের এবং সলিল হইতে গন্ধ গুণ পৃথিবীর সৃষ্টি হইল। এই পঞ্চমহাভূতমধ্যে যে ভূত যাহা হইতে উৎপন্ন হইয়াছে, সে তাহার গুণ ও BBBDB DBBtDBD SS DBDuB SBD DDD DBBDBS BD SDD DDSSYJYS উহ্য আপনার গুণ ভিন্ন অন্য কাহার গুণলাভে অধিকারী নহে ; བག་མl། শব্দষ্ট উহার গুণ। বায়ুতে শব্দ ও স্পর্শ; অগ্নিতে শব্দ, স্পর্শ ও'রূপ ; সলিলে শব্দ, স্পৰ্শ, রূপ ও রস '4૧: পৃথিবীতে শব্দ, স্পর্শ, ও গন্ধ বিদ্যমান